今天到底哪儿_this morning是什么时态用过去
- this morning是什么时态用过去
- 怎么知道to是不是介词
- 如何区分today到底做名词还是副词
- 今天股票没有开市吗
- 用“奇”字组词并填空1.今天路上看见一件
- 关中,关外分别是什么
- 一个人一生的意义到底是什么
- 恋爱11年，结婚8年了，老公还是不愿意上
- 牵挂是怎样的一种感觉
- 黄帝是什么时候的人，是哪里人
this morning是什么时态用过去
当this morning表示已经发生的时间，用过去时。
当this morning表示还未发生的时间，用将来时。
this morning表示正在发生的事情或经常性、习惯性动作，用现在时。
怎么知道to是不是介词
怎么知道to是不是介词？
如何区分today到底做名词还是副词
如何区分today到底做名词还是副词
今天股票没有开市吗
1、的股市开盘时间是除法定节假日外（法定节假日休市）周一到周五，早上从9：30--11：30，下午是：13：00--15：00。
2、股市每周一至周五的上午10：00开盘，中午12：30收盘。下午14：30开盘，16：00收盘。周六、周日及公众假期休市。
3、美股股市北京时间夏令时晚上9点半开盘，冬令时晚上10点半开盘。冬令时：美股交易时间段是美国东部时间上午9：30－下午4：00，对应北京时间晚上10：30－次日凌晨5：00。夏令时：美股交易时间段是美国东部时间上午8：30－下午3：00，对应北京时间晚上9：30－次日凌晨4：00。
用“奇”字组词并填空1.今天路上看见一件
1.今天路上看见一件东西,造型非常（奇特）,我打算拍下来问爸爸.
2.天上有太阳还下着雨,是不是很（ 奇怪 ）.
3.我被武夷山那（奇异）的景色深深地吸引住了.
关中,关外分别是什么
就近代或者现在来说
山海关以内叫关内和山海关以外叫关外
关中指陕西关中地区,此中“关”为潼关
但是--------理解这两个词要和一定的时间、地点、情境相联系才能做到准确无误：
(一）“关中”：这个词一般出现于秦汉时期的文献中.秦都咸阳、西汉都城长安都在今天陕西渭水盆地,是全的政治中心,守卫它的最重要关口是东面的函谷关.所以站在政治中心位置上,人们就把函谷关以西的今天陕西地区称作“关中”.至于“关中”的范围即东西南北究竟到哪里,说法不一,对于理解词义影响不大,不用去管它.
后代的文献中（如唐朝）“关中”的含义也与上同,还没有发现用它来指代别的地区的.所以）“关中”就只是指今天陕西省特别是“关中平原”一带.
（二）“关内”：两种含义：（1）指函谷关或潼关以西今天陕西关中平原一带地方.在这个意义上,与“关中”是同义词,也可以称为“关中”.（2）泛指一些著名的关隘“以内”.例如今河北山海关以西、甘肃嘉峪关以东都称作“关内”,与其相反方向的地区则称作“关外”.清朝以来,大量山东、河北农民迁移到东北三省,称为“闯关东”或“闯关外”,而称山海关以内（即以西、以南）地区为“关内”,所以现代人大多只知道“关内”是指山海关以内,如果把它用来理解古书那就大错而特错了.
由上可见,关中”、“关内”在古代可以说是指同一个地方的,即今天陕西尤其是关中平原一带.
至于“关外”、“关东”在古代也仅指函谷关、潼关以东地区,到近代才有别的含义.
一个人一生的意义到底是什么
人的一生是从零到零的奔
留个美名在人间
人生在有限的时间，创造成绩，为社会做贡献，死后，为你，你的好名永存人间。
恋爱11年，结婚8年了，老公还是不愿意上
你好：很高兴回答“恋爱11年，结婚8年了，老公还是不愿意上交工资，说明了什么？”的问题。
看了你以上的讲述，你一直都有工作，家里的开销都是你出的，老公还房贷，其实这样安排也挻合理的。但是有一个问题你还没有说明确，那就是你老公工资有多少呢？是否还了房贷就所剩无几了呢？也许他不是不想交，而是交了房贷就没有钱上交了呀？
现在你们已有小孩，也结婚那么久了，婚姻稳定，不交也无所谓，但是他的财务要公开透明，也就是你要知道他有多少钱。用到哪里去了。交了房贷后还剩多少钱！因为家里所有的开销都是你来出的，所以你是一家之主，你必需要掌握清楚你老公的工资情况啊。
俗话说得好：男人的钱在哪里心就在哪里，千万不能让男人有闲钱啊。要不然有钱就变坏了。要是哪天他背叛你了，那你就等着挨宰的份了！
好了以是个人建议，希望对你有帮助哟。我是春天，如有喜欢我的，请加关注、点赞、评论或留言。最后谢谢大家！
牵挂是怎样的一种感觉
被人牵挂是一种幸福，牵挂一个人也是一种幸福。
牵挂是时时刻刻潜藏于心的真挚情感；牵挂是期望你好的的祝愿；牵挂是分分秒秒的关心；牵挂是无法割舍的思念；牵挂是爱的绵延无尽；牵挂是阳光温暖的传递；牵挂是自我陶醉的美妙；牵挂是痛并执着的呼唤
世界这么大，有人牵挂你，是你的幸福；有人牵挂你，是你的自豪；有人牵挂你，是你的力量。
世界这么大，能牵挂一个人，是你爱的呼唤；能牵挂一个人，是你真心的期盼；能牵挂一个人，是你有勇气面对的源泉。
在这个世界上，总有一个人把你看的很重很重，失去什么也不愿意失去你。你难过，他比你更难过；你开心，他比你更开心；你的快乐就是他最大的心愿。你在远方努力奋斗，他在担心你的健康和心情；你在远方遇到困境，他在默默祈祷一切安好；你在远方开心快乐，他在欣喜自豪满面。
牵挂是人生最宝贵的财富。你可以花很多钱去买奢侈品，但你却买不来牵挂的情感。感情没有对错，只有真假；不是每一段缘分都会永远；不是每一段感情都会开花；不是每一次相聚都会如愿；不是意见相向了就少了牵挂。牵挂无时无刻，牵挂真心真意，牵挂永无止境。珍惜这份最奢侈的牵挂，失去了，就是一辈子。
世界上最宝贝的东西不是金钱，而是时间；人生中最自豪的不是功成名就，而是那不舍的感情；生活中最美的不是踏遍千山万水，而是你到哪里牵挂都在；人生中最需要的不是锦衣玉食，而是何时都有温暖的牵挂。
牵挂，让我们的心不再孤单；牵挂，让我们努力前行有了依靠；牵挂，让我们遇困时能重燃希望；牵挂是最暖的情，牵挂是最贵的礼，牵挂是最美的景！
距离阻隔了你我的相见，却阻不断我对你深深的思念；时间延长了你我的相见，却让我在思念里为你保驾护航；岁月让人生蒙上了灰尘，牵挂却依然幸福温暖。
不要被生活的负面迷惑了双眼；不要被工作的辛苦而忘记了遥远的期待；不要遇挫时失去信心而辜负了那真诚的牵挂。
这个世界，你怎么对它，它就怎么对你。你给它笑脸，它给你阳光；你给它冷漠，它还你无情；你欣赏赞美，它给你希望；你灰心丧气，它还你寸步难行。
人生，最温馨的是牵挂；最可怕的是冷酷。牵挂虽然不是人生的全部，却是人生最暖的情。珍惜拥有，让你的人生阳光、温暖、快乐、幸福的生活。
黄帝是什么时候的人，是哪里人
黄帝是4700多年前的人，出生在曲阜，死在莒县峤山。
《竹书纪年》记载“黄帝轩辕氏，母曰附宝，生帝于寿丘（在山东曲阜）”。宋代真宗时在山东寿丘建造景灵宫，共有1320间，玉雕黄帝像，用最高的太庙礼仪祭祀黄帝。
史记.五帝本纪:黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。
四渎中北济南淮，没争议
西河，有的说是黄河，有的说是泗河，我个人认为，黄河经常泛滥，流向南时，不正是西河吗？泗河比黄河小了点儿。
东江，别管西河是黄河还是泗河，东江都得是在他们东边的一条南北流向的大河，这才能成为四渎这样的四至标志性河流。不是沂河就是沭河。再根据莒县和郯城的位置，以及的大禹治水在郯城的流传，我更倾向于沭河是东江。
黄帝儿子青阳居住在东边沭水
另一个儿子昌意居若水，孙子是帝颛顼，后世有颛臾国奉祀蒙山。我说昌意住祊河上游浚河边，可以吧？
先来厘清一些相关概念。
今年黄历4720年，即黄历元年是公元前2697年。
大汶口文化年代约为公元前4500年-公元前2500年。
龙山文化年代约为公元前2500年至公元前2000年。
夏朝（约前2070~前1600）是史书中记载的第一个世袭制朝代。
也就是说黄帝时期大约是公元前2700年，对应的应该是大汶口文化晚期，炎黄蚩尤之战后，就进入了相对和平时期，即龙山文化发展期。到了龙山文化晚期就是尧舜禹治水时期。
近代环境考古告诉我们，距今5000年前后，从辽东半岛到长江三角洲都留下海退的遗迹，到距今4000年左右是自然环境又一次大变化时期，不断升高的气温，持续不断的冰川融化与降雨均骤然停止。正好验证了我的设定。
炎黄阪泉之战
黄炎之战之端倪，约是黄帝、炎帝“用师以相济”的最早记载，时间为鲁僖公二十三年，韦昭注“济”，挤，灭也，据此理解黄帝最初以战争对抗炎帝的姬姓始祖角色出现。
《左传》，鲁僖公二十五年，大夫狐偃劝晋侯勤王，晋侯使偃占卜：“偃卜之，曰：吉，遇黄帝战于阪泉之兆”。
后人关于“黄帝阪泉之战”的理解以《大戴礼记·五帝德》载：“黄帝与赤帝战于阪泉之野”，《史记·五帝本纪》所记：“与炎帝战于阪泉之野”证之卜辞“黄帝阪泉之战”对象为“炎帝”，此皆后人记述所不能得征。
如《吕氏春秋·孟秋纪》载“兵所自来者久矣，黄、炎故用水火矣”。
那么阪泉在哪里？
山东省临沂市莒南县板泉镇，位于黄帝儿子青阳降生的江水(沭河）东岸。
沿河向北有莒县，少昊后裔，出土日月山图案陶器。
沿河向南，有郯城县，少昊后裔，炎族地盘。
东方是日照，太阳神文化发源地，两城镇，尧王城，丹土遗址。
东南是羽山，鲧被杀之地。还有连云港藤花落遗址。
涿鹿之战
《战国策·秦策》“黄帝伐涿鹿而禽蚩尤”及《孙子兵法·军用》“黄帝所以败蚩尤氏”皆延续了黄帝战蚩尤的说法。
涿鹿，本名彭城，是黄帝最初的都城 ，传说在今江苏徐州南。先秦文献《世本》记载：“涿鹿在彭城南”。
南北朝《舆地志》：“涿鹿本名彭城，黄帝初都，迁有熊也。大抵征战所至都涿鹿，即位乃都有熊。”唐朝《汉书·刑法志》注：“郑氏曰:涿鹿在彭城南。”
蚩尤
第一说见于《史记·五帝本纪》，即黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后，蚩尤作乱，黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤，从而巩固天子之位；
第二说见于《逸周书·尝麦篇》，即蚩尤驱逐赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；
第三说见于《山海经·大荒北经》，即蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀。
周礼曰。河内曰冀州。尔雅曰。两河闲曰冀州。
“蚩”是贬词。《说文解字》释为“虫也”。作冠词用，若今之詈辞“小爬虫”之类。《六书正伪》曰：“凡无知者，皆为蚩名之”。“尤”为部落名。尤又作由，意为农。杨慎《丹铅录》云：“由与农通”。《韩诗外传》云：“东西耕曰横，南北耕曰由”。《吕氏春秋·勿躬》例举“管子复于桓公曰：‘垦田大邑，辟土艺粟，尽地力之利，臣不若甯遬，请置以为大由’”。注：“大由，大农也”。《管子·省官》说：“相高下，视肥瘠，观地力，明诏期，前后农夫，以时均修焉；使五谷桑麻，皆安其处，由田之事也”。诏期即《礼记·月令》所谓“王命布农事”之日期。由田即农田，亦农官之谓也。《钱谱》神农币文“农”作“由”。“尤”是依传闻所记部落名称，与“由”为同音异字。故“尤”部落即“由”部落，亦即农部落。
关于蚩尤冢的记载，见于《皇览·墓冢记》：“蚩尤冢，在东平寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛，民名为蚩尤旗。肩髀冢在山阳郡钜野县重聚，大小与阚冢等”。三国时之东平寿张县治在今山东阳谷县寿张镇。山阳钜野县治在今山东巨野县。
关于蚩尤祠的记载，见于《史记·封禅书》。秦始皇东巡游，封泰山，禅梁父，礼祠齐八神。八神之中，“三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也”。今山东东平县即其故治。又，《汉书·地理志》东郡寿良（张）县条下记：“蚩尤祠在西北（涑）上，有朐城”。汉东郡寿起兵之时，“祠黄帝蚩尤于沛庭”。秦时沛县，治在今江苏徐州市沛县。沛县东境隔微山湖与山东相望。
《逸周书·尝麦解》中，有“命蚩尤于宇少昊”之语。这里的“宇”释为“边”。于屋则檐边为宇，于国则四垂为宇。意思是说蚩尤部落曾被安排在少昊部落的边陲居住。当时少昊部落居地，以曲阜为中心。《左传·定公四年》杜预注：“少昊墟，曲阜也，在鲁城内”。蚩尤在少昊之西垂。
黄帝崩，葬桥山
莒县峤山镇，就在江水沭河东边。
河西就是莒县城，假如黄帝就住在这里，还生了一个儿子青阳，死后就葬在东边峤山下，县城北边不远有洛山洛河，合理吗？
1973年春，山东省临沂市河东区大范庄古墓中出土蛋壳陶杯30余件。1980年4月，临沂市罗庄区湖西崖村出土蛋壳陶杯10余件、兰山区朱保村出土蛋壳陶杯10余件。皆存于临沂市博物馆，该馆龙山文化蛋壳陶馆藏数量为全国之冠。
蛋壳陶在济南，临沂，日照出土多。
蛋壳黑陶是山东龙山文化最有代表性的陶器。
这正好证明，黄帝打完蚩尤进入和平发展期，在临沂以及周边取得的文明进步。
下面，我来复盘一下，综合以上信息能还原出来的历史:
5000年前，黄帝出生在曲阜。气温升高，天气干旱，海侵退却，黄帝部落粮食减产，不足以养活自己民众，那就向东去攻打江水(沭河）附近的炎帝，临沂是山东降水量最大的城市，有沂河、沭河两条大河。战于板泉镇，黄帝的一个儿子青阳出生在沭河边。另一个儿子出生在蒙山南面的浚河边。
所占地方还不足以养活种植小米的炎黄两族，黄帝就又盯上了沂沭河下游及徐州和鲁西的能种水稻的蚩尤，在徐州打败蚩尤，抛尸巨野和阳谷，完成了鲁南苏北的统一，进入和平发展期。
