不可思议迷宫异族的残骸_江,河,湖,海有何区别-游戏攻略-云成下载站

不可思议迷宫异族的残骸_江,河,湖,海有何区别

日期： 2024-06-12 06:24:37 阅读：

1、江,河,湖,海有何区别
2、万域之王女主
3、世界上有哪些著名的文化遗址
4、什么是“五胡乱华”时期
5、蚩尤的后裔是汉族吗
6、清朝为什么大规模使用棉甲
7、“五胡乱华”和“五代十国”有什么区别
8、针对印度和巴基斯坦最近的来看，谁更占

1、江,河,湖,海有何区别

“江”的最初本义是指：长江,如同“河”是指黄河.江河的区别可从两个角度来看：
① 地域上的区别（南“江”,北“河”）
比如南方的河流多称为“江”,例如：长江、珠江、钱塘江、岷江、怒江、江、澜沧江、雅鲁藏布江、漓江、丽江、九龙江等等.可见南方人一般习惯把河流称之为“江”.
北方的河流人们多称为“河”,例如：黄河、淮河、渭河、经河、洛河、汾河、青河、辽河、饮马河、沁河、柴达木河、塔里木河等等.可见北方人习惯把河流称之为“河”.
人们对江河名称上的划分区域和传统南北划分略有不同
西藏、四川、重庆、湖北、江西、浙江（含）以南多称“江”,以北多称“河”.这是南方北方对河流命名习惯上的区别.
② 规模上的区别（大“江”,小“河”）
虽然有地域的大致划分,但凡事没有绝对.人们在对河流命名时也会根据河流的大小规模来区别称之为“江”或“河”.
我们看看例外：北方的嫩江、鸭绿江、黑龙江、松花江,乌苏里江（南方有象浏阳河之类的河）,这些河流在北方被称为“江”,而这些“江”的共同之处在于长度、流量、流域,规模上是较大的,所以除了地域对河流命名的习惯外,人们通常会把一些小的河流称为“河”,而对于大一点的“河”人们习惯上称之为“江”.
什么是“海”?在现代人观念里,是指“大洋靠近陆地的部分”,但在古人的认识里,类似于海的大湖也叫做“海”,“里海”、“青海”、“洱海”之类称名传承至今.“海”是广大的,因此,它又可以指称具有“大”或“多”的意义特征的事物：可称“连成大片的很多同类的事物”,如“人海”、“火海”之“海”；可指“大的容量、口气“,如“海碗”、“海量”、“夸下海口”之“海”.值得注意的是,“海”还可以表示“国外的“,如“海棠”、“海枣”之“海”.与此相应,“海内”指之内,“海外”指境外,“海关”则是设在国境上的国家行政监督机关.显然,“海”的这种用法表明,人们似乎把“海”看成了与外国的分界线.这种奇特的认识是如何形成的呢?要弄清这个问题,我们不能不浏览一下“海”的历史.
“海”曾经是方向的代名词,古书中有“四海犹四方”的说法.这表明,在古人心目中,海是天下的尽头,所以可成为方向的名称.古人之所以会形成这种空间概念,答案可以从古人对于“海”字的声训中求得：“梅者,晦也.“"海者,晦暗无知也.”古人声训,意在揭示词语的得名因由.所以以“晦”释“海”,实际表明了这样一种历史事实：由于缺乏航海能力,先民面对茫无际涯的大海,唯有望洋兴叹而不得知其详,更不了解大海之外另有,所以便将它视为天下的尽头了.
华夏先民以为自己所居的黄河流域中原一带为天下的中心,故称自己的国家为.而四周的异族则被认为处于大地周边,因为他们近于海,所以也被称之为“海”,古书中有“九夷、八狄、七戎、六蛮,谓之四海"的说法.这样一来,“海”就很自然成了“”的界限；“海内”、“海外”等一系列词语,实际上都是古人透过其有色眼镜来看“海”的观感表述.
什么是湖?
陆地上洼地积水形成的、水域比较宽广、换流缓慢的水体.在地壳构造运动、冰川作用、河流冲淤等地质作用下,地表形成许多凹地,积水成湖.露天采矿场凹地积水和拦河筑坝形成的水库也属湖泊之列,称人工湖.湖泊因其换流异常缓慢而不同於河流,又因与大洋不发生直接联系而不同於海.在流域自然地理条件影响下,湖泊的湖盆、湖水和水中物质相互作用,相互制约,使湖泊不断演变.湖泊称呼不一,多用方言称谓.习惯用的陂、泽、池、海、泡、荡、淀、泊、错和诺尔等都是湖泊之别称.
分布世界湖泊分布很广,著名湖泊如表1 世界主要湖泊 .湖泊众多,面积大於 1平方公里的约2300个,总面积达 71000多平方公里.另一说为2848个,面积为83400平方公里.青海湖面积为4000多平方公里,是最大的湖泊.西藏的纳木错,湖面高程为4718米,在全球湖面积为1000平方公里以上的湖泊中,是海拔最高的湖泊.位於白头山上的天池(朝鲜界湖),水深达 373米,是最深的湖泊.柴达木盆地的察尔彝盐湖,以丰富的湖泊盐藏量著称於世.主要湖泊见表2 主要湖泊 .
湖盆指蓄纳湖水的地表洼地.湖盆底部的原始地形及平面形态,在颇大程度上取决於湖盆成因.根据湖盆形成过程中起主导作用的因素,湖盆概括为以下几类：由地壳的构造运动(如断裂和褶皱等)形成的构造湖盆；因冰川的进退消长或冰体断裂和冰面受热不匀而形成的冰川湖盆；火山喷发后火口休眠形成的火口湖盆；山崩、滑坡或火山喷发使物质阻塞河谷或谷地形成的堰塞湖盆；水流冲淤或水的溶蚀作用形成的水成湖盆；由风力吹蚀形成的风成湖盆；此外尚有大陨石撞击地面形成的陨石湖盆等.
湖泊演变湖泊一旦形成,就受到外部自然因素和内部各种过程的持续作用而不断演变.入湖河流携带的大量泥沙和生物残骸年复一年在湖内沉积,湖盆逐渐淤浅,变成陆地,或随著沿岸带水生植物的发展,逐渐变成沼泽；乾燥气候条件下的内陆湖由於气候变异,冰雪融水减少,地下水水位下降等,补给水量不足以补偿蒸发损耗,往往引起湖面退缩乾涸,或盐类物质在湖盆内积聚浓缩,湖水日益盐化,最终变成乾盐湖,某些湖泊因出口下切,湖水流出而乾涸.此外,由於地壳升降运\动,气候变迁和形成湖泊的其他因素的变化,湖泊会经历缩小和扩大的反覆过程,不论湖泊的自然演变通过哪种,结果终将消亡.
湖泊形态参数湖泊的形态决定於其成因和发展过程.构造湖一般水深岸陡,但随著湖泊的变迁,有的构造湖的某些特徵可逐渐消失.火口湖通常面积小,深度大.如白头山天池面积仅9.8平方公里,而深达373米.湖泊形态特徵影响湖水的物理化学性质和水生生物的分布规律.湖泊形态参数有：面积,一般系指最高水位时的湖面积.容积,指湖盆储水的体积,它随水位而变化.长度,沿湖面测定湖岸上相距最远两点之间的最短距离,根据湖泊形态,可能是直缐长度,也可能是折缐长度.宽度,分最大宽度和平均宽度,前者是近似垂直於长度缐方向的相对两岸间最大的距离,后者为面积除以长度.岸缐长度,指最高水位时的湖面边缐长度.岸缐发展系数,指岸缐长度与等於该湖面积的圆的周长的比值.湖泊补给系数,湖泊流域面积与湖泊面积之比值.湖泊岛屿率,湖泊岛屿总面积与湖泊面积之比值.最大深度,最高水位与湖底最深点的垂直距离.平均深度,湖泊容积与相应的湖面积之商.湖泊形态参数定量表徵湖泊形态各个方面,是湖泊(水库)规划、设计和管理的基本数据,也可用来对比不同湖泊的水文特性.
湖泊分类按湖盆成因湖泊可分为：构造湖、冰川湖、火口湖和堰塞湖等.按湖水排泄条件分：湖水通过江河排入海洋的外流湖和不能流入海洋的内陆湖.按湖泊热状况分：湖水平均温度全年均在 4C以上,除秋冬全同温以外均为正分层的热带湖；湖水平均温度有时在4C以上,有时在4C以下,夏季正分层,冬季逆分层,春秋两季为全同温的温带湖,和平均温度全年均在4C以下,除春夏全同温外均为逆分层的寒带湖.按湖水上、下循环现象分：湖面终年封冻,湖水稳定无循环期的无循环湖；水温在 4C以下,仅在夏季出现一个循环期的冷单循环湖；水温在4C以上,仅在冬季出现一个循环期的暖单循环湖；春秋两季经历两个循环期的双循环湖；水温在4C以上,分层稳定、偶尔可能发生循环的寡循环湖；水温年变化小,分层弱,白昼获得充分热量,夜间散热产生循环的多循环湖.按湖水矿化度分：矿化度〈1克/升的淡水湖；矿化度为1～35克/升的咸水湖；矿化度〉35克/升的盐湖.按湖水中的营养物质分：富营养湖、中营养湖和贫营养湖.还有一些按其他标准划分的各类湖泊.
湖水运动按运动要素随时间的变化的特性,分为周期性运\动,如湖泊波浪、湖泊波漾、伴随波漾产生的湖流；非周期性运动,如漂流、吞吐流等.按运\动分为混和、湖流、增减水、波浪和波漾等.按运动发生在湖水中的垂直位置可分为表面运\动与内部运动.各种形式的运\动常互相影响,互相结合.湖水运动形式取决於湖水成层结构,内部密度分布,作用力的性质、历时、周期性、空间分布,湖盆形态等因素.外力作用停止后,湖水运\动受黏滞力与摩擦力作用和湖泊边界的阻碍而逐渐衰减,以至最后消失.
湖泊水位按变化规律分为周期性和非周期性两种,周期性的年变化主要取决於湖水的补给.降水补给的湖泊,雨季水位最高,旱季最低；冰雪融水补给为主的高原湖泊,最高水位在夏季,最低在冬季；地下水补给的湖泊,水位变动一般不大.有些湖泊因受湖陆风、海潮、冻结和冰雪消融等影响产生周期性的日变化,非洲维多利亚湖因湖陆风作用,多年平均水位日间高於夜间9.9厘米.非周期性的变化往往是因风力、气压、暴雨等造成的.太湖在持续犟劲的东北风作用下引起的增减水,在同一时段中,能使迎风岸水位上升 1.1米,背风岸水位下降0.75米.此外,由於地壳变动、湖口河床下切和灌溉发电等人类活动也可使水位发生较大变化.
湖水热学特性湖面吸收太阳能,获得热量,而通过水面蒸发、水面有效辐射和水面与大气的对流热交换等失去热量.湖泊热量的输送和交换,可以用湖泊热量平衡方程来表达和计算(见湖水热动态).由於湖泊热量平衡的某些要素(如湖泊蒸发率)不易精确测定,因而通常用水温来表达湖中的热动态.太阳辐射主要是增高湖水表层的温度,而下层湖水的温度变化主要是湖水对流和紊动混合造成的.湖水因温度不同也可造成密度差异,在水层不稳定状态下产生对流循环,在对流循环达到的深度以上,水温趋於一致.风的扰动可使浅水湖泊在任何季节产生同温现象；而风的扰动对於深水湖泊只能涉及湖水上层,因而在垂向上会产生上层与下层不同的温度分布.上、下水层之间温度变化急剧的中间层称为温跃层.湖水温度具有一定的年变化和日变化,这种变化在湖水表层最为明显,随著深度的增加而减弱.湖水的冰点取决於湖水盐度和静水压力.此外,湖水结冰还与风力有关,在相同的气候条件下,不同的湖泊或者一个湖泊中的不同部分,结冰现象并非同时出现(见湖泊冰情).
湖水的辐射和光学特性湖水的辐射特性决定湖水温度,影响湖水物理化学性质的分布,而湖水中各种生物的繁殖、生长和发展也都与湖水辐射特性有关.射在湖面的太阳光部分进入水体,部分被反射.进入水体内的太阳光部分被吸收,部分散射,即使在浅水湖泊中也只有很少一部分透过水层被湖底吸收.射入湖水中的太阳光极大部分为水的最上层所吸收,只有 1～30％达到1米深处的水层,透入5米深处的只有0～5％,而进入10米深处的不足 1％.湖水吸收太阳光和使太阳光散射的能力与水中的各种悬浮质的数量和颗粒大小有关,悬浮质越多、颗粒越大,对光的吸收和散射能力越犟,同时散射到水面的分量也越小.光缐透入水中的深度,随湖水的混浊度增加而减少(见湖水光学现象).在浑浊不清的湖水中光缐只能深入数米,而在清澈的湖水中,200米深水中尚能存在微弱的光缐.
湖水化学特性根据湖水所含主要离子的种类不同,湖水通常分为碳酸盐水、硫酸盐水和氯化物水等.湖水的化学类型反映了随湖水含盐量变化而引起的水质变化过程.湖水含盐量地区差异悬殊,也有季节变化.的淡水湖泊主要集中在长江中、下游平原,湖水的矿化度一般为 150～500毫克/升.咸水湖和盐湖主要分布在青藏高原、内蒙古和新疆地区.咸水湖的矿化度大多为1～20克/升,浓度有日益增高的趋势.盐湖的矿化度一般为300克/升左右,化学类型齐全.溶解气体中的氧、游离二氧化碳,水中氮、磷、硅、钾、锌、铁等生物营养元素和有机质的含量,对於湖中水生生物具有特别重要意义.
湖泊资源湖水是全球水资源的重要组成部分,地球上湖泊 (包括淡水湖、咸水湖和盐湖)总面积约为2058700平方公里,总水量约 176400立方公里,其中淡水储量约占52％,约为全球淡水储量的0.26％.湖水可以不断更新,不同湖泊的更新期不一,湖水更换期的长短取决於其容积和入湖、出湖年径流量.鄱阳湖水更新一次仅9.6天,太湖水更新一次约299天.湖泊淡水储量的地区分布很不均匀,贝加尔湖、坦噶尼喀湖和苏必利尔湖等40个世界大湖储存的淡水量占全球湖泊淡水总量的 4/5.的鄱阳湖、洞庭湖、太湖、巢湖和洪泽湖的淡水总量约为553亿米.湖泊利於舟楫,是水路交通的重要组成部分.湖泊盛产鱼、虾、蟹、贝,生产莲、藕、菱、芡和芦苇等,是水产和轻工业原料的重要来源.湖泊作为旅游资源,正日益受到重视.湖泊资源的不合理开发会造成湖泊渔业资源衰减,湖泊面积缩小和湖泊周围土地的沼泽化等不良后果.

2、万域之王女主

《万域之王》的女主角介绍：

安诗怡

灵宝阁，聂天从血核空间返回聂家时调戏聂天长大后就嫁他，为得到聂天身上的秘密送其进入青幻界，开启男主的成长之路，在器宗落难后聂天多次帮其忙，认其为干姐姐，返回黑云城途中调戏聂天却暗生情愫，叹其长大了。

姜灵珠

性别女凌云宗宗主姜之苏之女，凌云宗试炼的领军者，目前境界炼气九层，性格活泼灵动娇俏可人，与聂天初识于灵宝阁门。

裴琦琦

境界为神域。聂天表面上的师姐，在裂空域破灭城相识。真实身份为“虚空母神”，为一墟灵（详见1741章）。精通空间秘法，人称裴魔女。

在幻空山脉与聂天等人历经生死，在与毒人李琅枫缠斗时，与聂天相互扶持，逃离生天。在水下秘境中被聂天发觉心中柔软之处，对聂天心生情愫。后与聂天前往离天域。发现自己身世和聂天有许多相似之处，放下许多心结，偶然获得虚空境，已寻到其生父。

董丽

董家小姐，聪明，大胆，狠，辣，在幻空山化名宋丽獠牙头目，欲杀聂天却反被调戏，数次追杀聂天不成，后借口胁迫聂天一起进入邪冥遗迹，受邪冥精神邪术影响被聂天所救，后被冥魂珠追杀发现聂天的炎龙铠密秘。

和聂天一起进入大荒域展现其聪丽的一面，第一次强吻聂天。进入空间缝隙后为聂天被天宫所抢，后聂天帮其追杀苏琳抢得八级黑凤残骸，在第二岛看到裴琦琦后暗自道这男人我抢定了，整日不干正事，与裴琦琦争风吃醋。

异族入侵时聂天为了其进入百战域。后得聂天所赠一枚灵兽蛋，实为黑暗巨兽血统的黑玄龟。后随聂天参与魔域灭族之战，获得黑暗魔石，已突破至灵境。得聂天之母所赠黑暗魔轮，后聂天击杀魔族黑暗之子夺得另一块黑暗魔石，赠与董丽。

《万域之王》是在纵横中文网上连载的网络小说，属于东方玄幻小说，其作者是签约了百度文学的网络作家逆苍天。逆苍天现已加盟纵横中文网，《万域之王》已于2018年11月27日完结。

3、世界上有哪些著名的文化遗址

世界十大文化遗产

世界十大文化遗产是最具代表性的遗产。1972年10月17日至11月21日，联合国教科文组织在巴黎举行第十七届会议，通过了《世界文化和自然遗产保护公约》。

明确了文化遗产的定义： 1、文物：从历史，艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成份或结构、铭文、洞窟以及联合体； 2、建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群； 3、遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古遗址等地方。十大文化遗产最具代表性。

中文名

世界十大文化遗产

确立时间

1972年10月17日至11月21日

确立组织

联合国教科文组织

确立文件

《世界文化和自然遗产保护公约》

金字塔

金字塔距今已有4500年的历史，由于它形似汉字中的“金”字，因而被称为“金字塔”，金字塔本身是一座王陵建筑。它规模宏伟，结构精密，塔内除墓室和通道外都是实心，顶部呈锥角。金字塔历经多次地震都岿然不动，完好无损。它被誉为当今最高的古代建筑物和世界八大奇迹之首。金字塔前有座狮身人面像，是古埃及国王第四王朝法老胡夫的儿子哈沸拉的形象，它叫斯芬克斯，高20米，长57米，仅一只耳朵就有两米高。除狮爪是用石头砌成之外，整个狮身人面像是一块天然的大岩石凿成的。鼻部有损伤，据说是在一次战争中被拿破仑的士兵用大炮轰掉的。斯芬克斯象征着法老的权利至高无上，威不可侵。

埃及金字塔

法老墓室延伸到地平线以下30米处，墓室左侧，放置着法老出游时乘坐的宝车，使用的宝床。位于墓室中央部位的是法老胡夫的棺椁，是用镶有金边和贴有金块的大型木料精雕细刻而成，十分华丽精美，棺椁分为两层，上层是法老的全身木制雕像，下层放置着法老的木乃伊。陪葬品有法老心爱的宝剑、宝刀、古埃及式宝船、宝瓶、宝箱，最吸引人的是四个巨大的百宝盆，内装有奇珍异宝，价值连城，棺木前方有两位手持神器的守护神，四角有四位美丽的侍女。[1]

宙斯神像

宙斯神殿本身则是采多立克柱式(Doricorder)建筑。表面铺上灰泥的石灰岩，殿顶则用大理石兴建而成，神殿共由34条高约17公尺的科林斯柱式(Corinthian)石柱支撑着，面积达41.1公尺x107.75公尺。庙前庙后的石像都是用派洛斯（Paros）岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。这么建造，天上宙斯大神是否喜欢？据说菲迪亚斯建造雕像时，曾亲到奥林匹斯山问宙斯神，而大神以降下霹雳闪电，打裂神庙铺道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所谓“克里斯里凡亭”（chryselephantine）技术，是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才完成。在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的《希腊游记》一书中，曾对宙斯神像作了详细的描述，书中记载：“宙斯神主体为木制，身体在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖，杖顶停留着一只鹫”。至于他的宝座，神像头上与头后，雕着“典雅三女神”和“季节三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身史芬克斯，希腊其他诸神装饰，底部宽6.55公尺、高1公尺，而神像约高13公尺，相当于四层楼高的现代建筑。神像身后挂着由耶路撒冷神庙劫掠得来的神圣布幔。菲迪亚斯更精密地规划四周变化，包括由神庙大门射向雕像的光线，为了令神像的脸容更为美丽光亮，更于神像前建造一座极大而浅，里面镶了黑色大理石的橄榄油池，利用橄榄油将光线反射。矗立期间更有工人前来擦拭象牙，称为“菲迪亚斯抛光工人。“。

宙斯神殿

宙斯像的构成材料，年代背景以及装饰用的雕像，都能详细说明，但是菲迪亚斯的作品风格却很难确定。根据古代文献记载，菲迪亚斯雕塑神像的技术达到巅峰，能使神像具有高不可攀的庄严气概。特别是宙斯像，能够在普通的宗教形象外，增添了独特的性格。为了要找出这句话的真正涵义（菲迪亚斯神像雕塑的原作至今已全部遗失），多年来，专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品作过个别研究，希望能找出其同的特点。他们特别注意雅典巴特农神殿的装饰雕像，据说菲迪亚斯曾经负责监制这些雕像。当然，很难断定，菲迪亚斯曾亲手雕过哪一件雌像；因为他既要担任监制工作，而且要负责雕塑神殿内的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不过，很可能所有雕像的设计和全部风格都由菲迪亚斯一人决定。最接近菲迪亚斯风格的作品，可能是庙内东边横饰带上的神像，只是规模不同而巳。这些神像，在早期的严肃风格与后期轻松及精巧的风格之间，取得巧妙的平衡。[1]

法洛斯灯塔

法洛斯灯塔(The Lighthouse of Alexandra)是七大奇观中，唯一不带宗教色彩，纯粹为生活而建的古代建筑；灯塔在黑夜中发放耀眼的光芒，照耀整个亚历山卓港，保护着海上的船只，是当时世上最高的建筑物。

法洛斯灯塔

法洛斯灯塔位于埃及（Egypt）的亚历山卓港（Alexandria）约1公里的法洛斯岛（island of Pharos）东边约1.2公里远的岩礁上。亚历山卓是埃及仅次于开罗的第二大城，也是埃及第一大港。这座港埠是马其顿的大帝(Alexander the Great)于公元前332年征服埃及时，下令建筑师迪诺枓拉提兹规划尼罗河下游三角洲地带，包括北起瓦洛斯岛，南止玛里特湖的广大地区。

法洛斯灯塔以白色大理石建造的法洛斯灯塔共分三层。尤福斯的《入门书》详细记载了灯塔的形状。灯塔分为三层，第一层为正方形的四角柱，高56米(183尺)，四角准确地朝着东南西北，每角分别竖立着屈东(Triton)像。第二层为八角形，高18米(60尺)，第三层是圆椎形，高7米(24尺)，最上面为圆锥形屋顶，矗立着海神波赛顿(Poseidon)的雕像，最令人叹为观止的是灯塔的高度，传说整座灯塔有140公尺高（一幢现代四十层高的建筑物）。灯塔倚靠燃烧柴油，把光线集中于后方的青铜制的反射镜，以旋转360度反射出去照耀大海，据说其亮度可照耀56公里外，海上的人凭着光线，以确认亚力山卓的位置；传说这神奇的魔镜让光线聚焦，使敌舰起火燃烧，但一切只是子虚乌有。

除此以外，它更具防卫及侦察功能，塔内设有三百多间房间，可以驻扎相当的，一旦有敌人自海上来袭，灯塔内的便可在短时间内出海迎击，避免城中的建设毁于战火，值得一提，灯塔尽管140公尺高，却没有阶梯，燃油及补给品是倚靠骡子沿着螺旋状斜坡上去的。

随着迁都开罗(Cairo)，经济地位转移，灯塔在日久失修下寂寞地站立在原地；公元1375年的大地震更是它的致命伤，成为金字塔外，最后一个消失于世上的奇观。自此以后，人们只有知有法洛斯灯塔之名，却不知它座落何地，也不知它的形状如何。现今矗立在灯塔地基上的是马木路克（奴棣）王朝，基亚北苏丹所建的中古碉堡，但高度只有灯塔的五分一，四周触目的，尽是上古石块堆砌的中古城墙。

法洛斯灯塔存在于世上一段颇长的时间，可能曾为历史上赫赫有名的凯撒、克丽奥派特拉、安东尼等人的船只，发挥了引导的功能；同时它更是灯塔的始祖，现代灯塔的建造，或多或少也会受到它的影响，虽未有它的精雕细琢，巧夺天工，但形态上也会有几分相似；甚至现代欧洲人也会称灯塔为"Pharos"。

巴比伦空中花园

巴比伦(Babylon)是世界著名古城遗址和人类文明的发祥地之一。它位于首都巴格达以南90公里处，幼发拉底河右岸，建于公元前2350多年，是与古代、印度、埃及齐名的人类文明发祥地。巴比伦意即“神之门”，由于地处交通要冲，“神之门”不断扩展，成为幼发拉底河和格里底斯河两河流域的重镇。公元前2000年至公元前1000年曾是西亚最繁华的政治、经济以及商业和文化中心，这里还曾是古巴比伦王国和新巴比伦王国的首都。

古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。幼发拉底河自北向南纵贯全城，城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙，高达91米，基座每边长91．4米，上有7层，每层都以不同色彩的釉砖砌成，塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。据说，这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言，致使人们未能造成通天的巴别塔。城内古建筑精华之一的“女神门”，高12米、宽近20米，门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案，还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”，引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。

被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”，亦称“悬苑”，它依偎在幼发拉底河畔，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时主持建造了这座名园。相传，他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”。

然而从公元前539年起，巴比伦城曾先后被波斯人、马其顿国王和帕提亚人占领。自公元前4世纪末逐渐衰落，到公元2世纪则沦为一片废墟；当年“女神门”内庆典大道两旁的120尊石狮早已荡然无存。

为了发展旅游业，1978年，制定与实施了一项修建巴比伦遗址的计划，在遗址上仿建了部分城墙和建筑，在城内修建了博物馆，陈列出土的巴比伦文物，其中，犹以一块高逾2米的黑色闪绿岩石碑的复制品最为珍贵，石碑的上半部是镌刻太阳神将权标授予汉穆拉比情景的精致浮雕，下半部则为用楔形文字记载的《汉谟拉比法典》全文。这部由古巴比伦国王汉莫拉比（约公元前1792─前1750年）领导制定的世界第一部法典的石碑原件现保存在法国的卢浮宫博物馆。此外，还在巴比伦遗址和巴格达市内仿古重建了宁马克神庙和空中花园，修葺一新古城的淡蓝色城墙高数丈，重现了这座古城昔日的风韵。

阿提密斯神殿

简介

阿提密斯(Artemis) 希腊的月亮和狩猎女神，众神之王宙斯和利托的女儿，也是太阳神的孪生妹妹；原是小亚细亚的母亲女神。在埃及，他相当于工艺与魔法之神“埃西丝”(Isis)，罗马人称他为戴安娜(Diana)，而阿拉伯人则称他为Lat。在古代的希腊阿提密斯女神极受尊敬，因此人们建造神殿以作崇拜。也就是世界七大奇观之一　～　阿提密丝神殿。

阿提密斯神殿

拜占庭的菲罗，初次看到供奉着大地母神阿提密斯神殿时，印象如下：“我虽然见过金字塔及世界各种奇观，但是当我看到高耸入云的神殿时，不禁发现，其他奇观和它相形以下，全都黯然失色。”

神殿位置

阿提密斯神殿(Temple of Artemis)据称位于古城爱菲索斯（约在土耳其的Izmir (Smyrna)南面50公里），位于小亚细亚，是古代爱奥尼亚（Artemis）地区的都市之一，在公元前六世纪左右，已经成为西亚的商业中心而繁荣一时，是一个非常富裕的都市。其间更出现许多伟大的哲学家和诗人。

外观

阿提密斯神殿曾经历过七次重建，算是满多灾多难的建筑了。首座神殿于公元前550年由留地亚的克雷索斯王提议兴建，建筑师萨摩斯 (Samos)、乔西宏(Chersihon)及他的儿子梅塔杰那斯(Metagenes)共同设计，采用爱奥亚式(Ionian)建筑，以大理石建成，是当时最大的建筑物，估计正面约55米、深度约115米，由127根约19至20米高的石柱支撑，整座建筑物均由菲迪亚斯(Phidias)、波利克莱图斯(Polyclitus)、克雷西拉斯(Kresilas)和福雷德蒙(Phradmon)等著名的艺术家以铜、银、黄金及象牙浮雕装饰，在中央的“U”形祭坛摆放着阿提密斯女神雕像，他头戴着雕刻项?，身上细袍围绕着神秘状物件，也成为他最主要标记，优雅、纯洁、正直、有气派又庄严，静静地伫立着，供世人欣赏赞叹。前后花费了二十多年才完成。

传说公元前5世纪希腊史学家希罗多德，见到第一次建造的阿提密斯神殿赞叹道：“与基沙的金字塔和迷宫不相上下”。古代参考文件无数次提及，伟大历史学家曾将它描述为‘同时结合希腊艺术与亚洲财富’。

消失因由

公元前356年，神殿受到希腊人希洛托勒多斯有计划地烧毁。不久再动工兴建，规模与前者相约，整体装饰富丽更胜从前，石柱的长度增至21.7米，并且加建了十三级阶梯环绕在旁。传说第二次重建时，妇女变卖珠宝首饰作兴建费用，而且所有城邦的国王们，也效法克雷索斯王，捐出大圆柱。

阿历山大大帝远征亚洲时，对尚未完成的神殿甚为吸引，曾建议捐赠所有资金，但遭拒绝。公元五世纪前期东罗马皇帝奥德修斯二世(Theodosius II)为狂热的徒，他下令焚烧神殿。阿提密丝神殿就再没被重建起来了，从此消失于大地，消失于人们的记忆里。

神殿重现

公元1836年，英国业馀旅游家兼考古学家约翰．图特伍德对寻找阿提密斯神殿极为热切，在大英博物馆的资助下进行挖掘。

他首先在爱菲索斯的露天剧场内墙上发现铭文，由当地公民隡路大流斯撰写，铭文记载有大批阿提密丝女神黄金雕像曾捐献给大神殿，其中最令伍德吸引的，是这批雕像每年在阿提密斯女神诞辰时，会由神殿走到美纳亚门游街示众；伍德相信只要找美纳亚门，就能找到神殿道路，经过十一年的挖掘，伍德在地下七米深处，掘出神殿的遗迹。

根据出土的建筑物材料和圆柱碎片，借助艺术家和建筑家的协助，神殿的原来面貌已可以成功地勾画出来，不过伍德在挖掘过程中，独遗漏了阿提密斯女神雕像。多年后，澳大利亚考古学家在市政厅墙后发现女神雕像，他躺在黑暗中经历了十七个世纪。

曾经迎接来自希腊、腓尼基等地无数商船，以及迦太基的舰队，而繁荣一时的爱菲索斯城，已变荒凉的土地，紧住着寥寥可数的土耳其人。

罗得斯岛巨像

罗得斯岛巨像(The Colossus of Rhodes)是七大奇观中最为神秘，因为它只有五十六年的生命便因地震而倒下，至今考古学家仍未确定它的位置及外观。

巨像位于爱琴海东南部的罗德斯岛(Island of Rhodes)上。古典学者表示，类似巨像的雕像大多是竖立在神庙旁，但罗德斯岛的太阳神庙位于城中央山丘上，庙旁没有任何巨像影迹，却发现一道重要线索，巨像时代的巨大城墙从城镇一直延伸到港口，证明罗德斯港大半是人工建造的，也表示巨像可能就在全新港口城墙的尾端。

公元前305年罗得斯岛联邦和马耳他(Macedonia)的安帝哥尼斯(Antigonids)发生了一场战争，战胜的罗得斯岛联邦为了纪念这场战争，变卖战利品来建造罗得斯岛巨像。

生于巨像屹立时代的菲罗认为它的建造就像建造房子一样;其巨大雕像残片显示，建造技巧之精妙不下菲?亚斯的宙斯像，一点一滴以大理石为结构基础，肌肤则是浇铸铜片建成，虽然56年后（公元前226年）因地震倾倒，残骸堆积在Mandraki港附近的岸边，据说遗迹仍壮丽可观;公元654年，倾颓的雕像由入侵的阿拉伯士兵敲碎当破铜烂铁在?利亚贩卖，因此，它的资料更无迹可寻。

菲罗拜占庭写着：‘罗德斯岛巨像躺在海上太阳升起光华之处’。古代作家这样描述：‘巨像曾矗立此地，是与第一个太阳面向相对的第二个太阳’。

巨像没有留下什么复制品或模制，只能依据古代文献的记载而推测它的外观，可是文献中只把它当作一件奇物而不是一件艺术品来描述；而巨像未倒坍时的样子，也没有直接的报道。实际上，主要资料都是来自普利尼（Pliny the Elder)，他说“最使人赞赏不己的是罗德斯岛太阳神巨像。那是利西波斯(Lysippus) （大帝宫廷雕刻家）学生之一卡雷斯（Chares）得意之作。这尊巨像高34米(110尺)；竖立56年后，在地震中倒坍。就是躺在地上时，它仍然是一件惊人的东西。很少人能够用双臂环抱的大拇指，其他手指每只都比一整座普通雕像还要粗。折断的四肢，断口处像巨大的洞穴，里面巨石累累，那是竖立巨像时用来稳定巨像的。根据古它传说，巨像造了十二年，一共花了三百他连得(talent)。资金乃是来自售卖德米特里奥斯王(King Demetrios)遗下的大批围城器械而得。”

长久以来，有关巨神像的模样众说纷纭，一般人都相信它是两脚张开、手持火把，站立于罗得斯岛Mandraki港口的入口处，船只由其胯下经过，然而，研究显示以港口的阔度和巨像的高度来计算，这种结构是不合常理，因为巨像跨越港口入口必须要四分一公里高才能办到，不论以金属或石块来建造，跨立的巨像绝对无法承受巨大张力和冬季强风，而且倾倒后巨像的遗迹亦会阻碍着港口，所以估计真实的巨像应该立于港口东面或更内陆的地方。至于姿势根本不知道，到底站立？坐下？或是驾着马车？至今仍无人知晓。

毛索洛斯墓庙

毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯，在土耳其的西南方，底部建筑为长方形，面积是40米(120)乘30米(100)，高45米(140)，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住，旁边以石像作装饰.顶部的雕像是四只马拉着一架古代双辆战车.此墓庙著名之处除了它的建筑外，还有那些雕塑.毛索洛斯墓庙的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus制造，每人负责墓庙的其中一边

在15世纪初哈利卡纳素斯被侵占，新的统治者为了建一座巨大的城堡，因此在1494年将毛索洛斯墓庙的一些石头用作建筑材料.时至今日，有不少的雕塑仍然幸存，并存放在英国伦敦的博物馆内.自从19世纪开始，毛索洛斯墓庙一直有进行考古学的挖掘，这一些挖掘提供不少有关毛索洛斯墓庙的资料，令我们对毛索洛斯墓庙的形状和外观有更多的认识。

万里长城

万里长城是古代伟大的工程之一。始建于春秋战国（公元前770～476），今存者为明代所修建。西起甘肃嘉峪关，东到辽宁丹东鸭绿江畔的虎山口，横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。沿线险要或交通要冲都设有关口，如山海关、居庸关、娘子关等。简称为长城。最初修筑长城的是战国时代的燕、赵等国，目的是为了防御北方异族的侵袭。

万里长城

秦始皇后来将这些断断续续的长城连接起来。据说当时动用了三十万的兵士和数百万的与奴隶。不过，长城并不能达到完全防止异族入侵的效果。因为长城完成之后，北方异族依然常跨越长城，偷袭边境的村落，抢夺农作物或家畜。

长城以现代科技来修筑都不容易，而我国竟能建筑于两千多年前的春秋战国时代，实在难得。长城的建材系就地取材，各地颇不相同。汉代以泥和芦苇修筑长城。长城体积也各不相同，以居庸关一带来说，高约8.5公尺，下部宽8.5公尺，上部宽约5公尺。每隔70～100公尺有一堡寨（相当于城楼），高约12.3公尺，多数堡寨是一重的，要害之地则置两、三重。

万里长城

长城东段经过山地或丘陵地，古称“堑山堙古”、“用险制塞”，起伏蜿蜒，形式雄伟；中段、西段都在干燥区域，人烟稀少，景色荒凉。如果登临其间的雁门关、居庸关、古北口或山海关，遥望我国山川的伟大形势，将令人叹服先民开疆拓土的艰难，而激起无限的壮志雄心。

亚历山卓港

公元前 332 年，马其顿 (Macedonian) 帝国的大帝 (Alexander the Great) 于埃及尼罗河口西面建立一个古城--亚历山卓 (Alexandria)，大帝死后，埃及托勒密(Ptolemy) 王朝开始兴起，亚历山卓便成为托勒密王朝的首都并因此而繁荣起来，再加上亚历山卓位于亚洲，非洲及欧洲三个洲的接合位置，亦能通往尼罗河及地中海的港口，可以想象到亚历山卓是如何繁荣，世界的通商是如何发达，而且亚历山卓内的法洛斯岛 (Pharos) 更拥有世界七大奇观之一的法洛斯灯塔(The Pharos light house) 照耀着港口。

此地亦有一些神殿和埃及国王宫殿等大量建筑物遗迹。虽然亚历山卓拥有如此繁荣，但到了今天，亚历山卓已面目全非，科学家认为由于在公元四世纪的一次大地震，这些建筑绝大部分已倒下．科学家在亚历山卓港进行过多次的挖掘工程，其中于 1996 年的一次挖掘中，法国的专家声称在亚历山卓港的海底发现了大规模的古代遗迹，同时亦发现出古代的道路及铺设道路的铺石痕迹。调查人员发现于古代时沉入海中的双耳长颈瓶 (Amphora)，这是古希腊的一种壶，壶上有两个手把，用作运送葡萄酒等交易货品。调查队亦发现了法老雕像的头部，工作人员以金属器具先固定法老的头部，再运用汽球将雕像送上水面，而这次调查是在法洛斯灯塔的可能所在位置进行，只要将雕像的头部与旁边的工作人员相比，就可以想象到此雕像的巨大。

兵马俑

概述

兵马俑多用模塑结合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩，有的是先烧后接，有的是先接再烧，火候均匀、色泽单纯、硬度很高。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。

兵马俑

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼县城以东的骊山脚下。据史书记载：秦始皇帝嬴政从13岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达38年，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代统治者奢侈厚葬之先例。当时，秦朝总人口约2000万，而筑陵劳役达72万之多。修陵家用土，取自今陵园以南2000米的三刘村到县采石场部之间，有高5～25米的多级黄土崖。修陵园所用大量石料取自渭河北的仲山、峻峨山，全靠人力运至临潼，工程十分艰难。工程量之大可想而知，仲山、峻峨山下死尸成片，侧面显示了整个工程的残酷。它还是“世界八大奇迹”之一呢！

秦始皇陵土陵冢高43米，底边周长1700余米，筑有内外两重夯土城垣，象征都城的皇城和宫城。内城略呈方形，周长3890米，除北面开两门外，其余三面各开一门。外城为长方形，周长6294米，四面各开一门。陵冢位置在陵园南部。

兵马俑

秦始皇兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧l 500米处。昔日，这里是一片坟地，当地农民在掘墓时曾发现有像人一样的东西。1974年3月，在陵东的西杨村村民抗旱打井时，在陵墓以东三里的下和村和五垃村之间，发现规模宏大的秦始皇陵兵马俑坑，经考古工作者的发掘，才揭开了埋葬于地下的2000多年前的秦俑宝藏。

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道，左右两侧又各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑。

秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。俑坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排列在墙间空档的过洞中。

一号坑

在一号坑中已发掘出武士俑500余件，战车6乘，驾车马24匹，还有青铜剑、吴钩、矛、箭、弩机、铜戟等实战用的青铜兵器和铁器。俑坑东端有210个与人等高的陶武士俑，面部神态、服式、发型各不相同，个个栩栩如生，形态逼真，排成三列横队，每列70人，其中除3个领队身着销甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，线履系带，免盔束发，挽弓挎箭，手执弩机，似待命出发的前锋部队。其后，是6000个铠甲俑组成的主体部队，个个手执3米左右长矛、戈、戟等长兵器，同35乘驷马战车间隔在11条东西向的过洞里，排成38路纵队。南北两侧和两端，各有一列武士俑，似为卫队，以防侧尾受袭。这支队伍阵容齐整，装备完备，威风凛凛，气壮山河，是秦始皇当年浩荡大军的艺术再现，具有强烈的艺术感染力。

二号坑

二号坑位于一号坑的东北侧和三号坑的东侧，呈曲尺形方阵，东西长96米，南北宽为84米，总面积约为6000平方米。坑内建筑与一号坑相同，但布阵更为复杂，兵种更为齐全，是3个坑中最为壮观的军阵。二号坑建有1.7万平方米的陈列大厅，是目前我国规模最大、功能最齐全的现代化遗址陈列厅。秦兵马俑博物馆官长袁仲一解释说：“一来，为的是更好地保护文物，二来，因为把整个军阵全部清出地面，起码需要5~7年的功夫。这样做的好处是游客既可以参观到二号坑局部的风采，有可以亲眼看到二号坑的挖掘工作。”

据初步推算，二号坑有陶俑陶马1300多件，战车80余辆，青铜兵器数万件，其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。二号坑东、西两端各有4个斜坡门道，北边有2个斜坡门道，俑坑坐西面东，正门在东边。坑内布局分为4个单元。

第一单元

位于俑坑东端，四周长廊有立式弩兵俑60个，阵心由八路面东的160个蹲跪式弩兵俑组成。弩兵采取阵中张阵的编列，立、跪起伏轮番射击，以弥弩张缓慢之虞。

第二单元

位于俑坑的右侧，由64乘战车组成方阵（车系木质，仅留遗迹）。每列8乘，共有8列。车前驾有真马大小的陶马4匹。每车后一字排列兵俑3个，中为御手拉马辔，另两个分别立于车左和车右，手持长柄兵器。

第三单元

位于中部，由19辆战车，264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵，共分3列。每匹马前立骑士俑一个，一手牵马缰，一手作拉弓状。每乘车后除三名车士外，还配有8~36个步兵俑。

第四单元

位于军阵左侧，108个骑士俑和180匹陶鞍马俑排成11列横队，组成长方形骑兵阵。其中第1、3列为战车6辆。每匹马前，立胡服骑士俑一个，右手牵马，左手拉弓。

三号坑

三号坑在一号坑西端25米处，面积约为520平方米，呈凹字形。门前有一乘战车，内有武士俑68个。从3号坑的布局看，似为总指挥部，统帅左、右、中三军，只是没有建成而已。

四号坑

四号坑有坑无俑，只有回填的泥土。

从2个坑的布局和阵法看，二号坑阵式复杂，兵种齐全，是对阵的中坚力量。这种编组方法在兵书上叫作“大阵包小阵，大营包小营，偶落钩连，折曲相对。”《孙膑兵法》说：“在骑与战者，分为三，一在于右，一在于左，易则多其车，险则多其骑，反则广其弩”，三者有机结合，才能百战不殆。二号坑是这位古代军事家的理论图解。

从秦俑坑出土兵器的刻记年号看，兵马俑从葬坑是秦始皇统一前后修建的。秦始皇凭借他“挥剑决浮云”、“大略驾群才”的能力，灭六国，统天下。兵马俑反映了秦王朝兵强马壮、叱咤风云的气势。秦始皇死后，秦二世胡亥继位，继续大修阿房宫和弛道，赋税徭役比以前更为繁重，从而引起农民大起义。在这种形式下，三号坑中途终断，四号坑未及放兵马俑，就匆匆填死了。发掘中发现有火焚痕迹，可能与楚霸王入关火烧阿房宫有关系。

4、什么是“五胡乱华”时期

五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族，形成与南方汉人对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。

先说说五胡乱华的起因，从汉朝开始，就不断有胡人迁入中原，在西晋时期迁入中原的胡人达到鼎盛，而在晋惠帝时期八王之乱后晋室，国力空虚，民生凋敝，长期以来受到的胡人趁机起兵作乱。这样，就开始了中原地区130余年的五胡乱华时期。

据史料记载，299年汉人的总人口约为1939万，匈奴人口只有汉人的30/1939=1.55%。即使只考虑北方和西方的汉人人口，那么公元280年时的北方和西方各州（司州，兖州，豫州，冀州，幽州，平州，青州，徐州，并州，雍州，凉州，秦州，梁州）合计为户数为：1434717（《晋书·地理志》）。又按上面计算出的户均6.571103人，计算，共有人口：9929048。但这还是最保守的计算法，因为当时的北方汉人，家族观念很强，而多为大家庭制，户均二、三十口的不是什么希奇现象，因此北方汉人的实际户均人口应该大大高于这个户均人数值的。而人口增长，也按20%计算，那么299年时，这些地方的汉人人数约为11914858人。匈奴人数约只有汉人的2.52%。

至于其他异族，如西戎，按江统《徙戎论》中所言的“今五部之众，户至数万，人口之盛，过于西戎”，其人数应该少于匈奴。就算跟匈奴人数同样多，299年的人口也以30万计吧，可加起来仍只是北方和西方汉人的5%。

再让一步，假设在280年，匈奴和西戎就有了19年後的人口数，即60万，但也只是北方和西方汉人的6.04%。这个数据比现在少数民族占全国人口的8.41%这个数字都还要少。

而那时的北魏鲜卑，大部尚未进入而居住在北方草原。北方草原的自然环境十分恶劣的，牧业受自然条件的影响极大，生产力又很原始落後，甚至不可能扩大再生产，其人口当然不可能多。这，只要看看现代的外蒙也不过才两百来万人口这一事实就很清楚了。

东北也是一样，当年满人人口，充其量也就五六十万吧？所以辽东的慕容鲜卑，人数应该比匈奴、西戎的人数还要少。由于辽东自先秦时起就一直汉人聚居的地方，当地鲜卑深受汉人影响，在慕容鲜卑内部，很早就有大量的汉人，其统治机构中的大多数当然也是汉人，例如佟寿就担任司马。“前燕在东北时，要占原有人口数的十倍，而原有人口自然还是以汉族为多”（唐长孺《拓跋族的汉化过程》）。又据《晋书·地理志上》，辽东郡管辖八个县，共有户5400。按平均每户6.571103人计算，汉人人数为35484人。那麽即使假定299年时的鲜卑人口与辽东郡的汉人人数相当，也只有三万多人。所以，还是无法改变汉人人口所占的绝对优势。

虽然当时汉族在人口上占绝对优势，但是为什么还是出现了五胡乱华？这就不得不提一提八王之乱了。晋元康元年(291年)至光熙元年(306)，晋皇室诸王争夺中央朝权的作战。其代表人物为汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏（这名字够囧）、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王，史称“八王之乱”。

西晋初建，晋武帝司马炎以曹魏亡国之鉴而大封同姓诸侯王。太熙元年(290年)，武帝死，晋惠帝司马衷继位。此时同姓诸王的势力已发展到出则总督一方军政、入则控制中央朝权的程度。元康元年，武帝后族杨氏与惠帝后族贾氏为争权激烈，皇后贾南风联合司马玮、司马亮发禁军围杀太尉杨骏，废杨太后，以司马亮辅政。旋即，贾后矫诏先使司马玮率京城洛阳各军攻杀司马亮，又借擅杀大臣之罪处死司马玮，进而独揽大权。永康元年(300年)，禁军将领司马伦举兵杀贾后，废惠帝自立。至此，宫廷转为皇族争夺朝权，演成“八王之乱”。次年，司马冏、司马颖和司马颙等共同起兵司马伦，联军数十万向洛阳进攻，司马伦战败被杀，惠帝复位，由司马同专权辅政。永宁二年(302年)骠骑将军司马乂与司马颙等里应外合攻杀司马冏，司马乂掌握朝权。太安二年(303年)，司马颙与司马颖不满司马乂专权，借口其“论功不平”，联军进攻洛阳。司马颙任张方为都督，率精兵7万东进；司马颖也发兵20余万南下；司马乂麾下也不下数万人。交战各方兵力约在30万人以上，号称百万，为“八王之乱”以来集结最多的一次。双方大战数月相持不下。永安元年(304年)初，司马越发动兵变杀司马乂，迎司马颖进占洛阳，控制朝政。是年七月，司马越等挟惠帝进攻司马颖，兵败东逃。司马颙乘机出兵攻占洛阳，迫惠帝与司马颖迁都长安，独专朝政。永兴二年(305年)，司马越再度起兵，西攻长安，司马颙战败。次年六月，司马越迎晋惠帝还洛阳，不久，司马颙与司马颖相继被杀。十一月，司马越毒死惠帝，立晋怀帝司马炽，至此，这场持续16年的西晋“八王之乱”结束。而就是在这个时期，北方各少数民族开始大规模内迁。

五胡乱华之前，北方迁入中原的胡人已高达数百万，很多地方超过了当地汉人人口。五胡乱华时，又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。当时，留在北方的汉人命运很悲惨，匈奴、羯等族所到之处，屠城掠地千里。当时“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。”残留的汉人，为了活命，纷纷筑堡自卫，与胡人对抗。试想,如果等胡狄杀尽了北方汉人，在中原地区繁殖起来，再向南方东晋扩张，汉族很有可能就会像古埃及、古印度、古巴比伦三大文明古国的民族一样消灭的。当时，在羯族建立的羯赵统治下，曾经建立了雄秦盛汉的汉民族已经到了灭族的边缘。羯族和匈奴在“五胡乱华”时代最为凶残，其中羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间。白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多，在他们所建立的后赵中，汉族几乎到了灭族的边缘。到冉闵灭羯赵的时候，中原汉人大概只剩下400万，整个汉族人口被灭4分之3，冉闵解放邺都后一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。

这些汉族女子是被羯族人当作“双脚羊”来饲养的家畜，随时随地被，也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归，被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败，邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑污辱，又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。

公元304年，慕容鲜卑大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了，慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉，于是将八千名少女全部淹死，易水为之断流。

羯赵皇帝石虎死后，羯赵大乱，兰陵郡汉人将军冉闵，兼并数万汉军，建立汉人大魏。并下达杀胡令，进行民族报复。公元350年前后，冉闵致书各地，号召汉人扫清中原，号召汉人起来胡人复仇。史载：当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵。甚至远在陇西的麻书收到冉闵的“杀胡令”后，都杀掉所部胡人响应，河南、山东、山西、河北常山以南、安微江苏北部等地被杀的胡人不计其数。在这场民族的血腥报复中，有些长的像羌、氐的人也被滥杀，山西南部更被滥杀过半。冉闵还亲自带兵杀胡，《魏书》载：冉闵攻下邺城后，仅在邺城一地就杀灭胡族二十几万，主要为匈奴和羯族，还包括部份羌、氐、鲜卑、巴氐等。《资治通鉴卷》第九十八卷载：冉闵宣令,内外六夷，敢称胡人者斩，胡人或斩关、或逾城而出者，不可胜数。闵知胡之不为己用，班令内外：“赵人斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武官悉拜牙门。”一日之中，斩胡人首级数万。冉闵亲帅众人以诛胡、羯，无贵贱、男女、少长皆斩之，死者二十馀万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。他先后歼灭后赵在北方燕、代之地和西面关、陇之地的边防军各十余万，数万战俘尽数坑杀。《魏书》记载，冉魏时汉人捉着的胡人，不分男女老少贵践，悉数坑灭之。

冉闵立国杀胡后，原先入塞本相互仇视的胡族空前团结起来攻击他建立的冉魏帝国，冉闵与各胡族组成的联合部队在中原无休无止的混战，史载，他“立国三年，无月不战。”除攻打襄国他的十万被二十万胡人联军击败外，他每战都是以少胜多，歼灭五胡无数。这位将军异常英勇，正如晋史对他的描述“身高八尺，善谋略，勇力绝人，攻战无前”，他每次临战冲锋在前，骑朱龙马，他左手使双刃长矛，右手持连钩戟，每战冲锋在前，杀敌数百人，其勇猛令五胡无人能挡。如《后赵录.石虎传》载：三个胡酋趁冉闵率大军进攻其它胡酋的机会，率骑七万袭击邺城，冉闵得知后，急率一千余骑兵回来救援，刚好与胡骑在邺城北面相遇，冉闵一马当先，所部千余骑都跟着奋勇冲杀。闵执两刃矛，驰骑击之，胡部皆应锋摧溃。《十六国春秋》载：匈奴王刘显在冉闵攻襄国之后，帅众十万攻邺，闵率数千骑出战，冉闵大败刘显，斩万人，冉闵带军追杀，再战，斩三万余人。冉闵在众胡联军占绝对优势的兵力围攻中创造了很多军事奇迹，与鲜卑的决战前，他以一万汉军敌鲜卑铁骑十四万鲜卑铁骑十战十捷。中计被困的冉闵骑朱龙马，持矛戟，于十余万鲜卑铁骑军中，手刃三百余鲜卑强兵悍将，及至战马受伤（一说朱龙马是累死的）倒地被俘，面对鲜卑国主质问仍大呼：“天下大乱，你们这些禽兽一样的蛮夷尚且可以称王称帝，何况我们堂堂中华英雄呢！”（天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪）。死后被其对手追封为“武悼天王”，一个武，一个天王，入木三分地体现了胡人对其深深的畏惧！

冉闵建立大魏，下达杀胡令后，还下达命令要求诸胡各还本土，以廓清中夏。时幸存胡人为避免被屠，争相北走，诸胡道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。冉闵发起对胡人的后，迁到中原地区的数百万胡人首当其冲，在冉闵和中原各路义军连战连胜的武力威胁下，有诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各自想返还陇西或河套草原一带原来生活的地方，九大石胡甚至从此远迁回中亚老家。结果在返迁过程中在路上这些各种各样不同民族的胡人相互进攻对方，掠杀对方抢食粮食甚至人肉相食，能成功回去的人十个人中仅有二三人，由此可以看出仅冉闵造成这场胡族大返迁就造成数百余万各式各样的胡人种族大量死亡达十之七八，变相的杀了数百万胡人。这时胡人方才见识了汉人血腥报复的可怕，五胡乱华时的少数民族往往打仗不论男女老少举族皆兵，所以当时的汉人会将此上升为举族的仇恨。试想一下冉闵当时不屠胡，不发起“杀胡令”，不号召北方汉人起来反抗，不要求各胡退出中土，今天的会是什么样子。匈奴人和源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族作恶最深，后赵内乱时之时，冉闵歼灭数三十多万羯族与匈奴士兵，羯族精锐尽失。冉闵后来在邺城对羯族了二十几万，山西南部的羯人也被报复的汉人杀绝，羯人从此灭绝。由于当时的种族报复，致使占据中原的像羯族一样的很多胡族被彻底灭绝，匈奴举族西迁，从此以匈奴为名的有组织的力量就不再见于的历史。

5、蚩尤的后裔是汉族吗

蚩尤是什么族，首先定位他所的时间和地址。传统认为蚩尤在上古时代与炎、黄二帝逐鹿中原，蚩尤是军事家，排兵布阵，作战勇猛，先胜后败，被后世誉为“兵圣”。我认为黄帝时期不错，打仗地点错了。蚩尤部落估且暂称为部落，是以牛为部落标志的。而家牛饲养，境内3750年前找不到家牛遗骨。家牛饲养最早在土耳其东部山区，大洪水退却后，山地先民陆续迁到两河流域，在两河流域苏美尔邦国饲养了大量牛、羊。其中黄牛是蚩尤邦国主要畜牧业，牛既是生产工具‘犁地’，又是交通工具‘牛车’，同时也是补充蛋白质的来源。楔形泥板文字记载:公元前2500年苏美尔城邦国之间发生百年内战。内战原因，人口增长，牛、羊繁殖，土地有限。战争结果蚩尤战死。之后苏美尔所有城邦国迁移至哈拉帕建立夏朝。公元前1766年印度河谷出现千年未遇干旱，人存困难，邦国间又发生内战，战争平息，商汤取代夏桀成为华夏首领，率领所有邦国迁移至东土，其中蚩尤系统邦国迁至山东、江苏，在中原东部，称为:“三苗”、“东夷”、“九黎”。后因战争南迁至湖南、云、贵等地区，形成苗族、瑶族、东巴等族，苗族妇女头带牛角，缅怀先祖蚩尤。实际上在境内除塔吉克、氐族之外其他民族都是华夏子孙。