• 1、隋唐时期的穿越小说
• 2、李元霸和郭靖谁厉害
• 3、历史中每个朝代是否都有女人参政，比较
• 4、五代十国的割据幽州绰号“桀燕”的刘仁恭父
• 5、哪些经典的电视剧至今还值得一看
• 6、影视剧中，你见过哪些“辣眼睛”的穿帮镜头
• 7、小说里有没有非常霸气的名字，凌驾于万物之
• 8、李世民当年被少林寺12棍僧救过，到底
• 9、隋唐里的雄阔海，伍云召，伍天锡，是谁的队
• 10、柔然是如何兴起的

1、隋唐时期的穿越小说

《隋末之群英逐鹿》

2、李元霸和郭靖谁厉害

李元霸和郭靖都是历史和文化中著名的英雄人物，两者的历史背景和故事情节各有不同，难以直接进行比较。以下是关于两位英雄人物的简要介绍：

3、历史中每个朝代是否都有女人参政，比较

众所周知，社会对于女性参政的态度一直有着中立的思想。很多人认为女人感情太过柔软，不适合从事政界，事实上并不是如此，在古代历史上，有几位至尊红颜，她们创造的历史可谓让世人铭记一辈子。今天，小编就为盘点历史上的女强人，一起看看吧!

历史上的女性参政

封建社会是一个完完全全的男性强权社会，而在以男性为中心的封建社会里，政治权力自古就紧紧掌握在男性手中。但是，就是在男性牢牢控制的政治领域，仍然有一些女性掌握了生杀予夺的最高权力。在这方面，以西汉的吕雉、北魏的冯太后、唐代的武则天、辽代的萧太后、清代的慈禧太后等五位女性最具代表性，她们当仁不让强势参政的举动无不对历史的发展产生了极为重要的影响，她们无疑是封建社会的强势参政的女政治家的典范。

一、历史上的第一位皇后：吕雉

吕雉，也就是人称的吕后，她并不是一个天生的女政治家。当年，不到20岁的吕雉只是风华正茂的年轻姑娘，听父亲说刘邦有副富贵相，不禁偷看了一下，于是，便走进了简单不能简单的洞房。花烛之夜后，她成为了大自己15岁的刘邦的媳妇。婚后生儿育女，女儿名叫刘乐，儿子名叫刘盈。本来，她大可以成为相夫教子的家庭主妇，然而，她丈夫刘邦的一次在芒砀山的不平凡举动注定了她作为妻子不平凡的一生。

刘邦在泗上亭长的任上因芒砀山斩蛇起义，而走上君临天下的皇帝宝座。在他称帝之前，吕雉因为被楚霸王项羽俘虏而没有多少作为。但是，在刘邦称帝的8年间，成为历史上第一位皇后的吕雉却将一位女政治家的素质发挥到了淋漓尽致的程度。她协助丈夫反叛，打击割据势力，为巩固刘氏王朝的统一西汉立下了不世之功，同时，吕后也练就成为一个坚毅果敢、善权谋的女政治家。

尽管，吕后在自己与刘邦的爱情方面，以及在儿子的婚姻方面饱受历史诟病，但历代的史官们却承认，吕后是个很强大的政治家。“孝惠皇帝高后之时，黎民得离战乱之苦。君臣俱欲休息乎无为。故惠帝垂拱，高后女主称制。政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是稀，民务稼穑，衣食滋殖。”她无为而治，让老百姓过得和谐而滋润，为之后的“文景之治”奠定了坚实基础。

二、历史上第一位女改革家：冯太后

两百多年后，又一位女政治家在的北方再次崛起，她就是北魏的冯太后。她14岁时被选为北魏文成帝拓跋濬的妃子，后被册封为皇后。拓跋濬死后，冯氏掌握。北魏献文帝即位后尊冯氏为皇太后。在冯太后的指导和辅佐下，北魏孝文帝把“太和改制”推向。冯太后无疑是第一位女改革家。

冯太后所处的时代是历史上最黑暗、最痛苦的南北朝“五胡乱华”时期。公元465年，北魏的第四代皇帝文成帝去世后，其子献文帝继位后，不久禅位于5岁的孝文帝。其间的20多年中，冯太后两次临朝称制，威摄天下，维新易度，推行汉化政策，大刀阔斧地改革朝政，不仅创造了北魏王朝的鼎盛时期;也促进各民族相互融合，不但消除了战乱危机，也使中华民族增添了新的因子和勃勃生机，为隋唐大统一奠定了坚实的基础。

冯太后无疑是历史上最杰出的女性和功不可没的卓越改革家，但是，性别岐视给她造成不白之冤，让她在历史灰尘中埋没了上千年。以至近代女权运动兴起，有不少关于写她的作品问世，有戏剧，有小说，也有传记。尽管这些作品都力求宣扬她的功绩，为她正名。但因资料所限，都写了宫廷斗争，涉及改革很少，让人感到力不从心。然而，改革让她付出一生的心血，也成就了她的大业。虽然史书记载极其简单，班禄、均田、建立三长，是史家莫不称赞的“太和改制”，即便是《魏书》所载的也不足千字，解除禁田文字更少，这就给她蒙上了历史迷雾，任后人随意评说。

三、历史上唯一的正统的女皇帝：武则天

武则天是历史上唯一的正统的女皇帝，因此，说到女性参政时无论如何也绕不开的名字。她聪明机智，城府深厚，计谋出众。在辅佐唐高宗李治近30年后，便亲登帝位，自封“圣神皇帝”，改大唐为大周，成为封建史上空前绝后的正统女皇帝。她从参与朝政自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭然史册，成为历史上无人不知、无人不晓的千古佳话。

说起来，女性在古代男权社会中，本来就没有一席之地，但偏偏皇宫里的女人却时时处处离不开政治权力，因此，历朝历代的后宫斗争无不与政治权力相关。当然，女性要掌握政治权力，就必须参政。但是，女人们要想参政，就必须首先获得皇帝的喜欢何宠爱。

武则天，唐太宗李世民时期被选入宫中，被封为“才人”，赐号“武媚”，人称“”。就是这个“”，貌美如花，却手段毒辣，以致能在残酷的后宫争斗中立于不败之地，从而登上统率六宫的皇后之位。当时，李世民日见年高老迈，年轻貌美的武则天开始与李治发生了暧昧关系。李世民驾崩后，武则天不得不被发配到感业寺。按说，以后的生活只能青灯古佛，但武则天是一个绝对不会甘心了此一生的女性。她抓住了李治进寺祭拜父皇的机会，见到李治，百般诉衷肠，终于使得李治从此留恋感业寺，然后，一步步如愿以偿地将自己接回大明宫，并且开始有机会辅佐身心交瘁的李治，在李治死后成为至尊红颜的一代女皇。

四、历史上最著名的少数民族女政治家：萧燕燕

萧太后是一位少数民族的女政治家，她名绰，小字燕燕。是辽景宗耶律贤的皇后，辽北院枢密使兼北府宰相萧思温之女，在历史上被称为“承天太后”，不仅是历史上著名的女政治家，而且是历史上著名的女军事家。其实，说起萧太后，人们并不陌生，她就是《杨家将》一书中杀伐决断的萧太后。不过历史上的萧太后却不像小说所描写的那样是率领虎狼之师与北宋大战燕云十六州的母夜叉，而是一个清正贤良、深明大义，为辽朝的发展做出了重大贡献的女功臣。

当时，辽景宗继位时，面对混乱的局面，的确想励精图治，大干一番事业，但自幼身体一直不好，军国大事除了依靠蕃汉大臣之外，更重要的是依靠她的皇后萧燕燕。乾亨四年，即公元982年9月，辽景宗驾崩，辽圣宗即位，萧燕燕被尊为皇太后。当时辽圣宗只有12岁，萧燕燕也不过30岁，在辽臣耶律斜轸和汉臣韩德让的辅佐下，萧太后和辽圣宗的地位才得以巩固下来。第二年，辽圣宗率群臣给萧燕燕上尊号为“承天皇太后”。萧燕燕以承天皇太后的身份总摄军国大政，就此便开始了辽代历史上著名的“承天后摄政”时期。

萧太后在摄政期间，励精图治，选用汉人，开科取士，消除蕃汉不平等待遇，劝农桑，薄赋徭，内政修明，军备严整，纲纪确立，上下和睦，与宋讲和，坐收岁币之力，经济文化高度发展，使辽朝达到鼎盛时期。

萧太后的军事阅历十分丰富，《辽史》的编纂者认为“渊之役”是她军事生涯中最光彩的一页。在宋辽战争中，萧太后能够“亲御戎车，指麾三军”，率领数十万大军攻城野战，是历史上少见的女中豪杰。正因为如此，萧太后率军把北宋部队杀得大败而归。几年后又与宋真宗确立“渊之盟”，开创了宋辽和平发展时期，在历史上意义重大。

五、历史上垂帘听政时间最长的皇太后：慈禧太后

提起慈禧太后，虽然她没有像武则天那样成为一代女皇，但是，她却和吕后、冯太后、萧太后一样，也是一位无冕女皇。慈禧的一生几乎与近代史相始终。慈禧在咸丰皇帝在世时，就常常帮皇帝批阅奏折，她从中学到了不少帝国大事，也正是从那时起，她就表现出了不同寻常的政治才能和判断力，她对政治有着其他女人难以理解的兴趣。

秀女出身的慈禧，雪明花艳，风情万种，以致让咸丰皇帝对她十分迷恋。结果，她在众多的妃嫔中脱颖而出。《十叶野闻》就记载了咸丰皇帝迷恋年轻时慈禧的情景：“当文宗初幸慈禧之日，颇有惑溺之象，《长恨歌》中所谓‘苦短日高起，从此君王不早朝’者，仿佛似之。”咸丰皇帝留连声色，身体渐衰，慈禧就开始协助整理奏折，继而阅览各省章奏，逐渐地就变成多数奏章的批阅由自己作主。当时，慈禧不仅妩媚迷人，而且聪明伶俐，因此更博得咸丰皇帝的欢心。

咸丰皇帝看出了她对政治拥有浓厚的兴趣，因此在他的遗嘱里表明让肃顺等八大臣理政，再用两宫皇太后来牵制八大臣，但他却没有明确皇权到底由谁来执行，这使得两宫皇太后和八大臣的矛盾日渐加深。但是，慈禧却明白要想和东太后慈安和以肃顺为首的八大臣相抗衡，她必须寻找一个强有力的合作者，她看中了咸丰皇帝的六弟恭亲王奕。这位道光皇帝的第六个儿子，具有非凡的政治才能和良好的外交能力，但因为咸丰皇帝的嫉妒心理使他被排挤在最高权力集团之外。

咸丰皇帝在热河驾崩时，奕不在热河而在北京，慈禧通过秘密的联络了奕，并且通过奕获得了外国使臣支持“两宫皇太后垂帘，亲王辅政”的制度。在肃顺等人的忘乎所以的疏忽之下，奕悄然现身在热河，并慈禧与商议和策划了“辛酉”。结果扳倒了以肃顺为首的八大臣，正式开始她的第一次垂帘听政。

本来，皇权斗争，互相利用而已。因此，后来刚愎自用的奕就变得成为如同慈安一样的绊脚石，慈禧开始频繁找借口来打压奕，奕不得不臣服于慈禧，最终被排挤出最高权力集团。儿子同治帝之死成就了慈禧的第二次垂帘听政，慈禧选择了既是自己的侄子又是自己的外甥的光绪帝来继承大统，因为当时光绪帝的年龄还小，嗜权如命的慈禧又可以重新掌握至高无上的皇权了，从而走上大清王朝权力的巅峰，以致她垂帘听政达近半个世纪之久。

女性强势参政，这在古代男权社会的演变中只是少数特例，也就是说，不是依靠制度的推进，而是依靠雄才大略女性的出现。但是，在王朝更替的过程中，掌握王朝最高权力的女政治家还是扮演了非常重要的角色。她们的专权朝政，在男权王朝的传承中，给予历史一种女性的统治。她们能够上台执政，无疑是历史的一种进步，为社会带来了发展，开创了一种新的政治统治格局。

4、五代十国的割据幽州绰号“桀燕”的刘仁恭父

谢谢邀请。

在纷纷攘攘的五代,似乎人人都想做皇帝,人人都可能做上皇帝。但其实并不全然如此。刘仁恭、刘守光父子就是两个连做梦都想当皇帝却怎么也当不上皇帝的人。

刘仁恭：皇帝梦难圆

应该说,刘仁恭是颇具军事才能的。初事幽州节度使李可举期间,他曾经立下两次战功:

一是李可举攻打易州时，数月而不能拔。这时，刘仁恭出了一个绝招，即通过地道攻城。这一招果然奏效，易州很快就被攻下，他也因此赢得了“刘窟头”的绰号;

二是瀛州兵乱，刺史被杀，刘仁恭在瀛州募得千人，即往,平定了兵乱。李可举的儿子李国威原来很讨厌刘仁恭的为人，但因为他讨平了瀛州兵乱，所以又把他提拔起来做了将军。

虽然如此，但刘仁恭并不安心于充当幽州李氏的一名僚属。他总是希望能够拥兵自守、独霸一方。他对人说:“尝梦大佛幡出于指端，或云年四十九当领旄节。”旄节，是当时节度使一职所持的信物。刘仁恭连做梦都想着当上节度使,这是因为当上节度使即意味着可以称帝称王。

第一次叛乱。是时,幽州李匡威与弟弟李匡俦为争夺权力而兵戎相见，刘仁恭听到消息后,即带兵去攻打幽州,以谋幽州节度使之位。但他的这次起兵很快就失败了,于是他只好逃到晋王李克用那里。李克用待他很好,不仅赐予田宅，而且还让他出守寿阳镇.李克用击败李匡俦后,又以刘仁恭为幽州节度使留后。

刘仁恭再一次起兵叛乱即在其留后幽州期间。李克用征讨罗弘信，要刘仁恭出兵相助，刘仁恭拒不受命。李克用责之，刘仁恭大怒,随即杀掉李克用派来幽州的亲信燕留得等人，举兵反叛。晋王李克用亲自率军,但败给了刘仁恭。刘仁恭趁势又取沧、景、德三州。

刘仁恭兵力日盛,遂为儿子刘守文请节度使之职,他对唐昭宗的使者说:

“为我语天子，旌节吾自有，但要长安本色尔,何屡求而不得邪!”威逼之下，唐昭宗只得以横海军节度使授其子刘守文。

刘仁恭父子雄霸两镇,而骄横益盛，更欲广辟土地，因此，光化二年(公元899年)正月，刘仁恭父子率三十万攻魏博,守将罗绍威求援于梁。在梁军的夹击之下，刘仁恭父子损失惨重，土卒伏尸，土地失守。好在晋王李克用不以刘仁恭背叛为恨,出兵相救,才解去其性命之优。所以，刘仁恭父子只得再次归附于晋。

刘仁恭两次起兵皆未获成功，附晋之后又被儿子刘守光抓获和幽禁，做皇帝的梦终于未能实现。

刘守光：称帝父子亡

刘守光因为蒸杀了父亲刘仁恭的爱妾罗氏，所以与父亲发生了。刘仁恭既遭幽禁,父子间的遂转化为刘守光与刘守文兄弟之间的对抗。不久,这一对抗便以刘守文被杀而结束。

刘守文的儿子刘延祚虽被诸将拥立，但在刘守光大军的长期围困之下，兵力日寡，遂降以活命。和他的父亲一样，刘守光也是个极想当皇帝的人。

他曾经穿着黄色衣袍对他的将吏们说:“我衣此而南面，可以帝天下乎?”

不久,刘守光便提出了要做河朔天子的要求。李存勖与其他各州节度使如王珞、王处直、李嗣昭、周德威等人为了助长刘守光的骄妄无知，即派使者奉册，共推其为尚父(意为可尊敬的父辈)。刘守光不知是计,反以为诸节度使害怕自己。

刘守光无知，还以为得“尚父”便是得天下之尊，所以当有司用唐朝册封太尉之礼为其仪注时，他天真地问道:“此仪注中何无郊天改元之事?”使者告知:“尚父虽尊,犹是人臣。”

刘守光听后恼怒异常，对将吏们说:“我南而称帝，谁如我何!今为尚父，孰当帝者?公等促具帝者之仪，予且为河朔天子。”

尽管有大臣阻止，刘守光还是下令百官教习朝仪之事。两个月后，刘守光果然自称大燕皇帝,时为后梁乾化元年(公元911年)八月，改年号应天。

妄自尊大为刘守光带来的灾祸也随即出现。

一是刘守光称帝之日,契丹即攻陷其平州,李存勖部下的监军张承业幸灾乐祸地取笑道:“恶不积不足以灭身。”

二是李存勖连下刘守光属地,并于乾化三年攻克其幽州,俘得被刘守光幽禁多年的刘仁恭，刘守光也在逃亡途中被抓获。

第二年,刘仁恭父子被押往太原后,李存勖随即斩杀以祭先王李克用。

后记，为什么刘氏父子当不了皇帝

刘仁恭虽颇具军事才能,但却始终未能南面而帝,这是因为他缺乏战略家的眼光和卓识，也缺少持之以恒的政治雄心和政治毅力。

稍得富贵即暴而享之,正说明了这一点。

比如，刘仁恭在其仍附于晋而未能独领旌节的时候，即于根据地幽州大安山兴建宫室、掠选美女;又与道士炼制丹药，以求长生羽化之道;又用粘土制钱,令行于属地;又禁江南茶商,而采自家山中草药为茶,以获厚利。刘仁恭骄于富贵，无心冶军。

天祐三年(公元906年)七月，朱温兵袭沧州，刘仁恭屡败，乃令城内十五岁以上、七十岁以下的男子，自备兵器、粮食迎战，一时里巷为之一空。刘仁恭还在这些参战的士兵脸上刺上“定霸都”三字，又在土人手臂刺上“一心事主”四字。尽管如此，土卒所刺之字并没有给刘仁恭带来任何益处，他仍然溃不成军，亏得晋王李克用出兵相助,方才解去沧州之危。

这一切都说明刘仁恭决不是帝王将相之种,故要士卒“一心事主”亦何其难矣。

相比之下，刘守光远远不及其父。其父还有军事才能,而刘守光则连一点点军事远见都没有。

后梁围攻镇州节度使王璐,王璐向刘守光求救,耿直之士孙鹤劝刘守光出援兵以图霸业，但刘守光以赵王王璐曾经背叛自己为由，拒绝出兵。结果晋王李存勖率先出兵相救,并于柏乡大败梁军。李存勖最后来被王珞等推为盟主,即由于此。刘守光极想成为河朔天子,但却失去了这一大好的机会,以至于刘守光后来越来越孤立。

刘守光不仅短于军事,而其人还十分残忍。他备有铁笼和铁刷,专门用来处置犯有过错的人，据说他常把犯有过错的人放进铁笼,接着是“外燎以火，或刷剔其皮肤以死”，残酷得让人触目惊心。所以，幽燕一带的文人避之唯恐不及，纷纷逃往他处。刘守光曾经愤怒地责问梁,晋派来的使者:“今天下四分五裂，大者称帝，小者称王，我以二千里之燕，独不能帝方乎?”

以幽燕方圆二千里之地，的确可以称帝一方，而刘守光终未能如其所愿，即在于他没有战略眼光，无论是军事的还是政治的，而这是创业过程中最为重要的一种眼光。

古往今来的许多创业之主、开国之帝大都具此慧眼。纷纷五代,称帝称王者俯拾皆是，而鼠目如刘仁恭父子者不能，其有自矣。

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5、哪些经典的电视剧至今还值得一看

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6、影视剧中，你见过哪些“辣眼睛”的穿帮镜头

近些年来影视作品层出不穷，投资方可谓是赚得盆满钵满，然而导演们在有肉吃的同时，也不忘给观众福利，剧中那些面红耳赤、千奇百怪辣眼睛的穿镜头帮，真让观众大饱眼福了。

女演员被五花大绑神剧总是不按套路出牌，这张是官兵把良家妇女绑起来的一幕，这五花大绑的手法把人家绑够紧的，别说一手无缚鸡之力的女子无法挣脱，就算是男人也插翅难逃。

然而令人想不通的是，这样的绑法也太不人道了，不仅让观众浮想联翩，还让人想吐槽，这么美的差事怎么就轮不到大家呢！

女演员被泼水，但衣服却是干的这个穿帮太明显了，图中一男子阴险地，往绑在木桩的女子泼水，该男子奋力将几大桶水泼在女子身上，按理说除了雨衣，其他衣服没有防水功能遇水则变湿。

然而剧中的穿帮镜头，既明显又有点辣眼睛，女子的衣服像是有防水功能，被泼水后衣服只湿了左半边，不过在美女身材的衬托下，这个穿帮镜头完全可以忽视。

马伊琍腰带扩音器文章出轨姚笛后，马伊琍选择了原谅文章，马伊琍历经此事，似乎更放得开了，《北上广不相信眼泪》是其产后的首作。

剧中马伊琍与朱亚文有许多大尺度镜头，当时马伊琍的戏份还引起不小轰动，大家纷纷都在讨论，难道马伊琍是为了报复文章么？

剧中马伊琍享受地躺在桌子，然而唯美的画面，却被她腰里的收音器了，原来女演员拍激情戏，时刻都在保护自己。

女演员下半身穿棉袄在特种兵之火凤凰中，女演员们个个英姿飒爽站在操场上训练，她们穿着清凉个个身材火辣。

可镜头一转却画风突变，原来火凤凰们是深藏不露，她们下身都裹着大棉袄和羽绒服，这样的画面简直就是两重天。

刘烨无处安放的手李小冉的身材在圈中可是佼佼者，当年她与刘烨有一场激情戏，剧中李小冉在厨房下厨，而刘烨则从后面美人抱。

原本是一场令人无限遐想的画面，可惜刘烨无处安放的手却十分抢眼，感觉刘烨的手放哪里都不太对劲呀！

镜子了周冬雨心花怒放黄渤和周冬雨，上演的激情戏让人面红耳赤，但这张杀马特周冬雨豪放，坐着黄渤身上的图片却穿帮了。

虽然镜子中的黄渤，仍然是目不转睛看着周冬雨，但周冬雨的手与镜子中摆放的位置不同。

星爷湿透，但张敏却没湿星爷的作品可以说是几代人的回忆，他给观众带来了许多欢声笑语，但星爷拍的作品也有不少穿帮镜头。

星爷和张敏在浴室的激情戏穿帮明显，星爷全身湿透，而张敏只是湿了一点点，不过张敏的身材真好！情圣中星爷与叶子楣，这对俊男靓女十分养眼，在海边星爷双煎蛋搞笑担当，但是身后的摄像机也不甘落后实力抢镜。

影视剧的穿帮镜头，虽有些辣眼睛，但却也有不少“福利”呀！

7、小说里有没有非常霸气的名字，凌驾于万物之

谢邀，小说里肯定有超级霸气的名字，例如龙傲天，李七夜，鸿钧，通天，元始等等，这里推荐一经典的小说，希望喜欢，别忘了点击“ ”哦，以下小说排名不分先后。

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随着陆云修为的加深，也渐渐了解到了所谓的七界传说，并从修真界，逐一进入其余六界，展开了一段神奇诡异，别开生面的旅行。

简介：我这一生，不问前尘，不求来世，只轰轰烈烈，快意恩仇，败尽各族英杰，傲笑六道神魔！ 万年之后，大劫再启，如来金身，元始道体，孰强孰弱，如来神掌，截天七式，谁领风骚？ 轮回之中，孟奇自少林寺开始了自己“纵横一生，谁能相抗”的历程。

乱世中的小人物们是可悲的，罗格正是这样一个小人物。虽然寻求力量的道路还很漫长，但罗格无畏也无悔。被牢牢捆在公国战车上的他实在是无从悔起。前路漫漫，还有无数英雄的高大身影横亘在他的前方。毕竟，这是个英雄辈出的时代。

简介：一个地球神级盗墓宗师，误入修真界的故事，桃花源里，有歌声。山外青山，白骨山。五花马，千金裘，倚天剑，应我多情，啾啾鬼鸣，美人薄嗔。天地无垠，谁家旗鼓，碧落黄泉，万古高楼。

佣兵王艾米用海枯石烂演绎一出至死不渝的爱情神话。是历史造就了英雄，还是英雄造就了历史？这一直是很难辨析关系。

简介：这世间本是没有什么神仙的，但自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱，是为领袖。这个故事，便是从“青云门”开始的。

简介：小说主要讲述了地球经历一场大灾难后引发了各物种的变异，优胜劣汰，主角罗峰得到陨墨星主人传承，成为地球三强者之一，与星空吞噬巨兽一战后失去肉身，夺舍成为星空吞噬兽，在体内世界育出人类分身，之后迈出地球，走向宇宙。

简介：十大封号武帝之一，绝世古飞扬在天荡山脉陨落，于十五年后转世重生，化为天水国公子李云霄，开启了一场与当世无数天才相争锋的逆天之旅。武道九重，十方神境，从此整个世界暴走！

简介：作品讲述了文明的宿命，毁灭和复苏，无止尽的轮回。原罪的深渊，世界被崩毁，只有余烬残存。黑暗笼罩下，无边废墟中，唯有一人独行。将血罪消泯，撕破那黑幕，光芒笼罩大地。

简介：魔界，血族、天使族，人族四族林立的浩翰宇宙世界，在第一次神魔之战后，人类战败，在太古签订耻辱的《太古协议》。人类开始了屈辱的残苟政策，默默的休养生息……无数亿年后，一个默默无闻的人类高手飞升上来，望着苍凉的太古大地，望着残败的山河，他发出一声怒吼。浩大的第二次神魔之战，便在这名人类的怒吼声中，慢慢的拉开了画卷。人类注定胜利，这注定是一场惨烈的战争……

简介：一笑风雷震，一怒沧海寒；一手破苍穹，一剑舞长天！一人一剑，傲世九重天！

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简介：这是一个读书人掌握天地之力的世界。才气在身，诗可杀敌，词能灭军，文章安天下。秀才提笔，纸上谈兵；举人杀敌，出口成章；进士一怒，唇枪舌剑。圣人驾临，口诛笔伐，可诛人，可判天子无道，以一敌国。此时，圣院把持文位，国君掌官位，十国相争，蛮族虎视，群妖作乱。此时，无唐诗大兴，无宋词鼎盛，无创新文章，百年无新圣。一个默默无闻的寒门子弟，被人砸破头后，挟传世诗词，书惊圣文章，踏上至圣之路。

简介：一个人，把灵魂卖给了恶魔，能换取到什么？美色？力量？财富？权力？还是……美艳动人的梅杜莎女王、大陆被通缉的第一叛徒、还有的天才魔法师……所有的这些家伙，却聚集到了一个被认为是毫无天赋的废物身边。

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简介：一枚古朴的围棋子，带着古海穿越到神洲大地！天道无穷，人寿有穷，做天地之棋子，安享数十年寿命，待提子时，化为一坯黄土，烟消云散。还是跳出棋盘，做落子人，与天对弈，为自己赢取一个永生？

简介：怪胎谢傲宇本无法修炼斗气，意外得到一枚神秘的神丹，命运转折，得无上天王刀，感悟生命真谛，独创时间斗技、空间斗技，决战上古大家族，大陆百族，在奇奥大陆翻手为云覆手为雨，与史册上留下万古最为浓重的一笔，是为暴君一怒，流血千里；刀狂啸天，万世臣服的辉煌篇章。

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8、李世民当年被少林寺12棍僧救过，到底

1982年古装武打电影《少林寺》风靡全国，让帅哥李连杰红遍了大江南北，让十三棍僧救唐王的故事家喻户晓，也让少林寺和少林功夫走向全世界。

电影除了打斗镜头逼真精彩，叫人目不暇接，故事情节也非常精彩，扣人心弦。

故事的背景发生隋朝末年，那个群雄并起，逐鹿中原的年代。

因为父亲被军阀王世充的侄子王仁则杀害，小伙子躲到少林寺当了和尚，苦练武功报仇。

这时候，秦王李世民被王世充追杀，少林和尚站在了正义一边，被少林和尚救下。

王仁则追到少林寺让住持交人，少林众僧坚决不理睬。

后来众武僧和唐朝联手打败了多行不义的王仁则一伙，觉远也手刃王仁则，为父亲报仇。

少林十三棍僧救唐王的故事，成为千古佳话，少林武术也驰名中外，被天下英雄仰慕向往。当年我和初中同学约好也准备偷偷逃课到了少林寺，想练就一身武艺，行走江湖，除暴安良，当一个大侠，但我跟他到了村口就打退堂鼓了，他也没走到乡。这可不是就我和他两个人这样想，当时的少年都热血激荡，王宝强不是后来也去了打着少林名号的武术学校了嘛。

但是，电影《少林寺》的素材来源于传说，传说毕竟是故事。故事里的事，说是就是不是也是，故事里的事，说不是就不是，不是也是。

无论是宋史还是元史，都没有十三棍僧救唐王的片言只语。

在真实的历史上，少林棍法的传说起源于明朝，更没有少林武功的相关记载，而且是为了从王仁则手中夺回少林寺的产业，这才助李世民的唐军攻打王仁则的。于是当唐军攻打王仁则，王仁则的部队节节败退的时候，少林寺的和尚便群起而攻之，落井下石、痛打落水狗，协助唐军顺便夺取了自己的田产。

自古以来出家人是不问政治的，寺院更是如此。跳出三界外，不在五行中；出家人不问政治，一个是佛学的要求，一个就是避祸，不想惹祸上身，招惹是非。

他们躲避还来不及，岂能去主动参与尘世争斗，凭借他们那几十个几百个和尚，还能干得过千军万马？

这就是说，少林寺在唐朝的时候，既没有十三棍僧，也不会主动去救唐王李世民。

他们只是在王仁则快完蛋的时候，协助李世民的攻打了他的部队，目的是要回被夺取的财产。

人没有利心不起早，和尚也是如此。

历史上的少林寺不是武术学校，也不是军校，它的主要职责是弘扬的，不是传授武艺的，真要以习武为主，那就是不务正业，太功利化了，玷污了佛门净地。

我们不妨来看看，有关史料上关于少林寺和唐王的交集，到底是怎样的。

在唐史中没有关于少林寺和尚帮助李世民脱险的记载，如果真有的话，应该是有记载的。

也许唐史是唐朝的公务员记载的，端的是李世民的饭碗；而李世民是一代杰出军事家，武功盖世，文武双全，让十几个和尚救了，又不是什么光彩的事。

为尊者讳，唐朝史官就把这一段史实给隐去，把少林寺和尚的丰功伟绩给抹杀了？

但我们不妨看看少林寺碑碣中的铭文和有关资料，看上面是怎么写的。

《唐太宗赐少林寺教书》、《少林寺牒》以及《皇唐嵩岳少林寺碑》对此都有记载。

我们先了解此事的背景：义宁二年（618年），李渊建立大唐，但天下还没有统一，次年王世弃在洛阳称帝，立国号"郑"。

"卧榻之旁岂容他人酣睡！"于是，李渊派李世民领军王世充这个大逆不道的郑国，王世充的侄子王仁则一马当先，带领在柏谷坞构筑工事，跟洛阳形成犄角之势，企图阻击李世民的大军。

当时由于战争需要，王仁则离要塞不远的少林寺也纳入了军事，并且以此为借口，侵占了少林寺的上千亩良田，少林寺的和尚心里一定是一百个不服，但又敢怒不敢言。

对此，出家人只能忍，等待时机。

后来战场形势急转直下，王世充的被打得落花流水，一败涂地，少林寺维护阻击合法权益的时刻到了。

当李世民的唐军打到柏谷坞时，少林寺的和尚积压在心头的怒火爆发了，他们奋不顾身加入到了唐朝的中去，向王仁则的发起进攻。

如果少林寺的人选择袖手旁观，少林寺的千亩良田就可能被充公，李世民就会把这些战利品分配给自己的大臣或者李姓子弟。

以上就是史实。

但经过文学家的加工，在武侠小说里，锦上添花，故得更加精彩：

少林寺的和尚不仅作战勇敢，运气也不错，公元621年4月27日，对王仁则的部署了如指掌的少林寺僧兵们，经过了精心策划，打算向其发起致命一击。

这时候，王仁则的内出了"叛徒"，州司马赵孝宰，跟少林寺的和尚里应外合，一举攻破了柏谷坞（城）要塞，并且将王仁则生擒活捉，送到了李世民的营帐。

同时，此举对于李世民击败窦建德的援军，也起到了关键作用。因此，李世民大喜之下，派李安远前往少林寺，赏赐13位僧人僧袍各一袭，即：上座僧善护、寺主僧志操、都维那僧惠玚、大将军僧昙宗、僧惠普、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰等十三人。

整个故事取材于民间传说十三棍僧救唐王，不过这事肯定不靠谱。

王仁则的大将怎么会跟少林寺联系，少林寺能有多少僧兵，僧兵多了朝廷也不允许啊 。

事实上，少林寺那时还没有成立实业公司，也没有团队运作，更没有资本介入，只有弘法主持，没有法人代表，上市更是想都不敢想。

因此少林寺没有千亩良田，只有百十亩薄地。

由于少林寺和尚确实旗帜鲜明站到了大唐一边，唐朝天子给予了表彰，具体的赏赐是：隋朝大业年间被土匪烧毁的寺院和佛塔这次予以重修，然后赐予土地若干。

少林寺现存的碑文，据考证是来自后人的《金石录》，不是原版。

少林寺和尚有没有救过李世民，其实属于一个历史悬案，不能否定，但也没有有力证据支持。

不管事实到底如何，但不影响少林武术冲出亚洲，走向世界；也不影响少林寺成为一个产业，带来了巨大收益；更不影响大师们开着奥迪出现在公共场合，成为新闻人物。

9、隋唐里的雄阔海，伍云召，伍天锡，是谁的队

雄阔海，号称紫面天王，白御王高谈圣麾下兵马大元帅，隋唐第四条好汉。因力举千斤闸，腹中饥饿外加劳累被压死。

伍云召 ，号称南阳侯，河北凤鸣王李子通都督大元帅。隋唐第五条好汉。离奇的是伍云召最后死在异域将领无尾驹蹄下。也算是醉了。

伍天赐 ，沱罗寨寨主，伍云召的族弟，隋唐第六条好汉。手持兵刃叫半轮月混元流金鎲。最后死在第一条好汉李元霸的擂鼓瓮金锤下。

如果只看英雄排名，这三位排名都高过瓦岗五虎。论单打独斗瓦岗五虎未必打得过。秦琼是帅才排第十七，程咬金是福将，单雄信排第十八，白衣神箭王伯当不在前十八，只有俏罗成排第七。

隋唐时代虽然英雄辈出，但并不是以纯粹的武艺来评论的。一个人武艺再高，也不见得能有多大作为，能为老百姓谋多少福利。当你把一身的能力和优秀的团队以及英明的明主完美结合，你就能成就一番大事而青史垂名，如秦琼程咬金尉迟恭罗成类。但遇不到明主以及优秀的团队，那就注定了凄悲结果，如雄阔海伍云召伍天赐单雄信王伯当等。

10、柔然是如何兴起的

柔然，北魏太武帝拓跋焘曾给这个民族起了一个十分屈辱的别称—蠕蠕，太武帝认为柔然部落的人智力都很低下，所以嘲讽他们是不会思考的虫子，故而下令北魏上下军民改称“柔然”为“蠕蠕”。

关于这个民族的起源，现在尚未有定论，有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡诸说，如《魏书•蠕蠕传》说柔然是“东胡之苗裔”；《宋书•索虏传》说柔然是“匈奴别种”；《南齐书•芮芮虏传》说柔然是“塞外杂胡”。但据《魏书》、《北史》等史书所载，柔然的上层统治者应是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出的支脉，归顺北魏的柔然可汗阿那瓌曾对魏孝明帝元诩说：“臣先世源由，出于大魏”，元诩回答：“朕已具之”，以表示认可。

柔然兴起于三世纪中叶。彼时，柔然始祖木骨闾，被鲜卑索头部首领拓跋力微掠为奴，后因“坐后期当斩”罪，“亡匿广漠溪谷间”，集合逃亡者百余人，依附于阴山北意辛山一带的纥突邻部。木骨闾死后，其子车鹿会率部族不断兼并其它部落，自为部帅，自号柔然。

此时，柔然虽颇具实力，但相对拓跋鲜卑等大部落却还是稍逊一筹。因此，为求生存，车鹿会选择依附于拓跋鲜卑，以此赢得生存、壮大的机会。之后，柔然部落是“岁贡马畜貂豽皮，向拓跋鲜卑年年上贡马畜、貂豽皮等物品，过着”冬则徙度漠南，夏则还居漠北”，冬天在漠南游牧，夏天返回漠北的生活。

车鹿会死后，经吐奴傀、跋地，至地粟袁卒，柔然一分为二：地粟袁长子匹候跋居今内蒙自治区河套东北、阴山以北一带原柔然游牧地；次子缊纥提统西部，率部分柔然部众从河套向西扩展到今内蒙古额济纳旗一带。北魏登国六年（391年），北魏雄主拓跋珪派兵进攻柔然部落，柔然不敌，匹候跋和缊纥提率部降魏。

然而，柔然的上层统治阶级注定是一个不甘于屈居人下的主。降魏没多久，缊纥提子社仑就杀死匹候跋，尽并其部，掠五原以西诸郡，远遁漠北。对于柔然的降而又叛，北魏并没有作出过激的表现，更未派兵征伐。北魏之所以如此“淡定”，不是因为魏帝同意柔然的反叛，而是因为这时魏帝意欲一统中原，与后秦、后燕、西秦以及南燕、南凉等互争雄长，无暇北顾。

也就是在北魏无暇北顾时，远遁漠北的柔然开始发展壮大。在社仑的励精图治下，柔然先是攻破敕勒诸部落，尽据鄂尔浑河、土拉河一带水草丰茂的地区。接着，柔然又破蒙古高原西北的匈奴余部拔也稽，尽并其众。一时间，整个蒙古高原和周围诸民族因畏惧柔然的兵锋，是纷纷请降。由此，鼎盛时期的柔然是“尽有匈奴故庭，威服西域”，东起大兴安岭，南临大漠，与北魏对峙，西逾阿尔泰山，占有准噶尔盆地，与天山以南的焉耆接壤，北至今贝加尔湖，是为西域霸主。

北魏天兴五年（402年），社仑自称丘豆伐可汗，建立柔然汗国。《魏书•蠕蠕传》载：“社仑“始立军法：千人为军，军置将一人，百人为幢，幢置帅一人；先登者赐以虏获，退懦者以石击首杀之，或临时捶挞。无文记，将帅以羊屎粗计兵数，后颇知刻木为记”，在社仑的改革下，柔然军事实力大增，一时间与曾经打的自己溃不成军的北魏，打的是不分上下。

随着柔然的兴起，北魏开始将目光重新转向北方，北魏皇帝深知，如若再不抑制柔然的发展，柔然日后必成大患，势必会成为北魏进取中原的后顾之忧。由此，在北魏想解决北方的后顾之忧，而柔然也想打开自己的南进之路的局势下，从社仑、斛律到大檀的二十余年间，北魏与柔然的战争就从未停歇，每年都会发生大战。

但是，柔然虽说在西域是霸主，可是其国家的国力却始终是比不上占据中原大部分地区的北魏。柔然与北魏的战争，就好似小孩与大人之间的斗争，北魏进攻柔然无需倾尽全国之力，可柔然抵御北魏却需倾全国之兵，因此此消彼长下，柔然国力的衰退要远比北魏来得快。而后，随着北魏基本一统中原，柔然的失败也就成定局。

神麚二年（429年），北魏拓跋焘率军分东西两路进攻柔然，大檀率部败走，柔然“国落四散，窜伏山谷，畜产布野，无人收视，柔然诸部前后降魏者计30余万落，魏军缴获戎马百余万匹，经此一役，柔然元气大伤。

此后五十余年间，北魏隔三差五的就派大军前往柔然打打秋风，是明摆着不想让柔然再有壮大的机会。仅472到473年，北魏就先后连续9次出兵漠北，袭击柔然。

最终，在北魏无休止的进攻下，柔然逐渐不支，虽未被灭国，但内部却是陷入四分五裂的境地。太和十一年（487年），原属柔然的敕勒副伏罗部阿伏至罗率10余万落西迁，脱离柔然的控制，至车师前部西北，建立高车国，自立为王，自此柔然失去对西域的掌控。

正光元年（520年），已走向衰落的柔然再次受到重创，此时柔然内部发生了严重的汗位之争，先是可汗丑奴为其母及大臣所杀，再是其弟阿那瓌刚继位10来天就被族兄示发战败，投靠北魏。之后阿那瓌从兄婆罗门又率数万人击溃示发，自号偶可社句可汗，最后婆罗门又被敕勒部落击败，率10万骑归降北魏。

本来，柔然遭此一劫，北魏是完全可以将其灭国的。但是，因此时高车国逐渐壮大，对北魏造成不小的威胁。魏帝为在高车国与北魏之间建立一个缓冲地带，于是决定保留柔然，分其势力，将阿那瓌安置于怀朔镇北的吐若奚泉，婆罗门置于居延海附近的故西海郡，以此来牵制和抵御日益强盛的高车国。

就这样，柔然躲过一劫。

此后，因北魏自身陷入的境地，柔然得以再次趁势而起，走向短暂的中兴。柔然可汗阿那瓌趁北魏内乱占据了漠北、漠南之地，并击败高车国，占据其大部分地盘，一时间，柔然是“部落既和，士马稍盛”，恢复了往日的一丝荣耀。

但是，好久不长，因柔然上层统治阶级对附属于自己的部落剥削的太厉害，其内部开始爆发被奴役的部落和奴隶的大规模起义，而这之中尤以原柔然锻工—突厥部的实力最为强悍。在突厥部首领土门的带领下，突厥部败铁勒，破柔然，建立突厥。此时，柔然已是自身难保，突厥又势大，他也只能是眼睁睁的看着突厥的实力越来越强。

552年，突厥部首领伊利可汗联合高车国，攻打柔然，可汗阿那瓌不敌，柔然一分为三：一部分在柔然王室庵罗辰等的带领下依附北齐，而留在漠北的东西两部分，各尊其主，东部柔然奉铁伐为主，西部柔然奉邓叔子为主。而后，东部柔然被突厥再败，铁伐率部归齐。553年，曾降齐的庵罗辰率众叛齐，齐帝大怒，率兵征讨，庵罗辰不敌，其所率之部众全军覆没，自此不存。555年，西部柔然被突厥木杆可汗俟斤击败，邓叔子领余众数千依附西魏，但是因突厥的威逼，西魏将邓叔子及其余部交由突厥，突厥可汗下令灭其族。

自555年后，随着西部柔然也被突厥所灭，曾经雄霸西域的柔然汗国自此不存。之后剩余零散的柔然余众，多数选择西迁，此后行踪不明（有说拜占庭历史上的阿瓦尔人，就是西迁的柔然人），少数的柔然选择留在漠北，最终逐渐融合于突厥、契丹部落之中。